端午节来历的故事简介
五月五日为端午节，又称端节、端五、端阳、重午、蒲节、天中节 。端午节的起源，说法不一，最普遍的说法是为了纪念战国时的伟大诗人屈原 。山东农村多不知屈原是何许人，他们却说过端午是为了纪念秃尾巴老李 。曲阜孔庙称端午节为家节，节日不拜庙，只祭祠堂和慕恩堂，由衍圣公夫人主持祭拜 。各府本家亲朋皆互送粽子为节礼 。
端午节之日，山东所有地区普遍在门口插艾 。鄄城民谣说：“端午不插艾，死了变个老鳖盖 。”除了插艾外，泰安和胶东部分地区还加插桃枝，德州还加挂纸葫芦 。据说，桃枝和葫芦可以避邪 。诸城一带，除了插艾以外，还用一束艾抽打屋内旯旮，边打边说：“今日端午节，蝎子你听着，只许墙上爬，不许把人蛰 。”长岛县大钦、小钦、南隍城、北隍城诸岛渔村是保留端午节古俗最多的地方 。在这些地方，农历五月初一日人们即在大门上插艾、插桃枝，并在大门坎上贴一双剪纸黄牛，有的在牛身上贴“天下太平”四字，有的在牛身上写字：“我是天上老黄牛，到人间不吃草，专吃五鬼和忧愁 。”至五月五日，家家再次在大门上插艾、插桃枝、挂纸制或布制的桃或孙悟空，下缀蒜、黑豆和五色布条，于大门门板上贴剪纸桃、虎、鸡、葫芦，门框上贴宝剑 。同时在所有门窗上插艾与桃枝，贴葫芦、鸡、虎、蟾、桃、五毒(剪刀剪蝎子)等剪纸 。插挂的艾棵，必于节前一日黄昏后黑暗中至山野拔取，俗名“摸艾子” 。五月五日日出之前往山野“抹露水”，取艾与“五样树头”，蓄以为药 。捉疥蛤蟆一只，将墨一锭塞其腹中，干后用以研墨涂疮疖，俗传有疗效 。小孩带“五毒兜”，手脚拴“禄寿线”(五色线)，两肩系山桃或荷包(有桃、鸡、人等)垂于背后 。
端午节这天，全省几乎都吃粽子和鸡蛋，有些地方还喜欢喝雄黄酒，儿童不喝酒，便在耳朵和鼻孔里抹上一点 。招远、诸城一带的妇女也喜欢用雄黄涂抹耳鼻，意在驱邪防病 。
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