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【不求闻达于诸侯中的闻是啥意思 不求闻达于诸侯中的出处】1、不求闻达于诸侯的闻释义：使……听闻 。
2、原文：《前出师表》
【作者】诸葛亮 【朝代】三国时期
先帝创业未半而中道崩殂 ， 今天下三分 ， 益州疲弊 ， 此诚危急存亡之秋也 。然侍卫之臣不懈于内 ， 忠志之士忘身于外者 ， 盖追先帝之殊遇 ， 欲报之于陛下也 。诚宜开张圣听 ， 以光先帝遗德 ， 恢弘志士之气 ， 不宜妄自菲薄 ， 引喻失义 ， 以塞忠谏之路也 。
宫中府中 ， 俱为一体 ， 陟罚臧否 ， 不宜异同 。若有作奸犯科及为忠善者 ， 宜付有司论其刑赏 ， 以昭陛下平明之理 ， 不宜偏私 ， 使内外异法也 。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等 ， 此皆良实 ， 志虑忠纯 ， 是以先帝简拔以遗陛下 。愚以为宫中之事 ， 事无大小 ， 悉以咨之 ， 然后施行 ， 必能裨补阙漏 ， 有所广益 。
将军向宠 ， 性行淑均 ， 晓畅军事 ， 试用于昔日 ， 先帝称之曰能 ， 是以众议举宠为督 。愚以为营中之事 ， 悉以咨之 ， 必能使行阵和睦 ， 优劣得所 。
亲贤臣 ， 远小人 ， 此先汉所以兴隆也；亲小人 ， 远贤臣 ， 此后汉所以倾颓也 。先帝在时 ， 每与臣论此事 ， 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 。侍中、尚书、长史、参军 ， 此悉贞良死节之臣 ， 愿陛下亲之信之 ， 则汉室之隆 ， 可计日而待也 。
臣本布衣 ， 躬耕于南阳 ， 苟全性命于乱世 ， 不求闻达于诸侯 。先帝不以臣卑鄙 ， 猥自枉屈 ， 三顾臣于草庐之中 ， 咨臣以当世之事 ， 由是感激 ， 遂许先帝以驱驰 。后值倾覆 ， 受任于败军之际 ， 奉命于危难之间 ， 尔来二十有一年矣 。
先帝知臣谨慎 ， 故临崩寄臣以大事也 。受命以来 ， 夙夜忧叹 ， 恐托付不效 ， 以伤先帝之明 ， 故五月渡泸 ， 深入不毛 。今南方已定 ， 兵甲已足 ， 当奖率三军 ， 北定中原 ， 庶竭驽钝 ， 攘除奸凶 ， 兴复汉室 ， 还于旧都 。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 。至于斟酌损益 ， 进尽忠言 ， 则攸之、祎、允之任也 。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效 ， 不效 ， 则治臣之罪 ， 以告先帝之灵 。若无兴德之言 ， 则责攸之、祎、允等之慢 ， 以彰其咎；陛下亦宜自谋 ， 以咨诹善道 ， 察纳雅言 ， 深追先帝遗诏 ， 臣不胜受恩感激 。
今当远离 ， 临表涕零 ， 不知所言 。
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