【清朝皇帝很少在故宫办公？】北京故宫三大殿中的“太和殿”俗名为“金銮殿” ， 是明代第三个皇帝明成祖永乐十八年（1420年）建成的 。 初名为“奉天殿” ， 嘉靖四十一年（1562年）更名为“皇极殿” 。 “皇极殿”一直沿袭使用到清代第一个皇帝顺治帝 ， 顺治帝二年（1645年）始改称为今名的“太和殿” 。 其实 ， 它不是皇帝上朝处理国政的地方 ， 而是举行重大典礼的地方 ， 实际使用次数很少 。
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明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼 ， 如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征 ， 此外每年万寿节、元旦、冬至三大节 ， 皇帝在此接受文武官员的朝贺 ， 并向王公大臣赐宴 。 清初 ， 还曾在太和殿举行新进士的殿试 ， 乾隆五十四年（1789年）始 ， 改在保和殿举行 ， “传胪”仍在太和殿举行 。
关于皇帝上朝的地点 ， 其实不在太和殿 ， 纵观明清 ， 皇帝一般都是在太和门、乾清门上朝 ， 称御门听政 ， 而当有比较紧急或重要的事情时 ， 皇帝则在乾清宫召见大臣 ， 晚清时期慈禧太后垂帘听政 ， 上朝的地点也是在养心殿 。
明朝皇帝的御门听政
明朝的朝会制度始创于明太祖朱元璋 ， 完备于明成祖朱棣 。
有大朝会 ， 也称正朝 ， 在正旦 ， 冬至 ， 万寿（皇帝生日）三大节举行 ， 仪式极为隆重 ， 仅低于皇帝登基仪式 。 正朝在奉天殿（后改名皇极殿）举行 ， 主要是朝贺 ， 皇帝并不问政事 。 又有常朝 ， 分朔望朝和日朝 。
朔望朝 ， 洪武时定为每月朔（初一）望（十五）日在奉天殿举行 。 于慎行《制典》篇说：“本朝朔望御正殿 ， 百官公服朝参 ， 而不引见奏事 。 ”实际上仍是朝贺的性质 ， 同样不处理政事 。 与政事有关联的是日朝 。 日朝在洪武时主要是指早朝 ， 每日举行 ， 初在华盖殿举行 ， 后多在奉天门举行 。
永乐七年十月 ， 早朝制度有所变化 。 当时永乐皇帝巡狩北京 ， 北京此时已是冬气严凝 ， 繁琐的仪式 ， 百官依次奏事 ， 官员久立不堪 ， 于是仪式与奏事分开 。 简短的仪式后 ， 大臣们到右顺门内便殿依次奏事 ， 无事者则退还各自衙门办公 。 这就是通常说的“御门听政” 。
明朝日朝制度还有两次大的变化 ， 一是在宣德十年正月 ， 当时明英宗即位 ， 时年9岁 ， 不可能整日上朝 ， 于是停罢午朝 ， 同时简化早朝奏事程序 。 《寓圃杂记》卷一记：英宗以幼冲即位 ， 三阁老杨荣等虑圣体易倦 ， 因创权制 。 每早朝 ， 止许言事八件 ， 前一日先以副封诣阁下 ， 豫以各事处分陈上 。 遇奏 ， 止依所陈传旨而已 。 此时上朝已无实际上的意义 ， 只是一种象征 ， 即表明皇帝依然是国家的主宰 ， 皇权没有旁落 。 景泰时虽然一度恢复午朝 ， 但时辍时复 ， 不成制度 ， 以后午朝基本不复存在 。
二是在隆庆六年（1572）五月 ， 当时明神宗即位 ， 内阁张居正等人以“圣龄冲幼”为由 ， 对早朝制度进行变动 ， 减少早朝的次数 ， 定为每逢三 ， 六 ， 九日上朝 ， 也就是从每月每日上朝改为每月上朝九次 。
这一改动一直延续到明末 。
清朝皇帝很少在故宫办公
清朝没有一早就聚集官员站班议事的制度 ， 而是由内阁向皇帝汇报政务 。 总的说来 ， 不过是让皇帝知道一下而已 ， 大权实际上都操在内阁大臣手中 。 当时未成年的顺治皇帝、康熙皇帝 ， 早起还要上学 ， 因此召见或者觐见 ， 都安排在皇帝放学之后、午饭之前 。
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