同光时期， 经历战乱后， 社会由动汤不安中， 逐渐安定下来， 此时壶风趋向， 多为重实用， 外形简单朴素为主， 配合当时的社会背景， 纯朴憨厚踏实的农民风格， 流露在当时多数的紫砂壶上 。
民国初年， 上海一些壶商， 到宜兴订制壶坯， 并随店主的意思， 设计成自行刻上壶铭之书画， 所以常见一些事实上不属于正统金石习惯的铭刻方式 。 这个时期， 上海古董商甚至请一些紫砂艺人， 如蒋燕亭、王寅春、顾景舟……等， 根据古文记载的壶式， 加上自己的设计， 做出一些假古壶， 谋取厚利 。 此时的壶风， 多有矫情的意味， 好似明明是惟利短视的世俗份子， 却又附庸风雅故做文采翩翩之君子 。 壶的形式， 多沿袭前人著作， 可是做法上手捏成形者少， 半模半工者多， 名家与商品壶之间质与工的差异甚远 。
（二）现代宜兴的紫砂壶
【紫砂艺术】由于工具与窑炉进步， 制作的式样， 何只千百种， 但能遵循古法， 如杨彭年般的手捏绝技制壶者， 已经很少了 。 个人的风格紫砂艺人所使用的紫砂泥， 基本上是一样的， 但是练土调配的秘方， 是各有心法， 所以他们用的紫砂泥， 严格区分， 还是会略有不同处 。 紫砂壶成型的方法， 虽然随着时代演变， 而成形的线条， 却有如写字的笔迹， 成为一种习惯 。 如同一人做的紫砂壶， 连续拿出三个不同的造型做个比较， 很容易发现壶肩的转折， 壶嘴延伸的曲度， 壶把圈的角度， 都是非常接近的 。 壶身的装饰习惯， 更是难以改变 。 紫砂艺人的人文修养与个性， 也会融合于他的紫砂作品之中， 形成一种强烈的个人风格 。
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