三不猴的说法

还有一种说法是来自道家虚寂玄妙的希夷境界 。称之 “视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微”(在这里搏取结合、摩擦出声之意。《灵枢·本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神 。”张介宾注:“搏者,交结也 。” ),所谓清静无为,任其自然 。
源出《老子》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微 。此三者,不可致诘,故混而为一”这是道家所指的一种修身炼形、忘它唯我的境界”,
用以减少是非之心,独善其身.突出了道家清静善身、无为治世的主旨思想 。故有:“无色曰夷,无声曰希,未搏(无言)曰微 。”后因以希夷微指清虚惟我的独善之境界 。
【三不猴的说法】日本有 3 只猴子的说法,日语里猴子的发音是 “SARU”,这和文言文的动词否定形的词尾 “ZARU” 很相近 。
如同中国有“少说为佳” 、“祸从口出”、“ 不见不烦等说法一样,日本也有劝人少惹是非的“不听、不看、不说”这种说法 。而“不听”、“不看”、“不说”的词尾发音都是 “ZARU,听起来如同在说 “SARU”猴子 。因此,这“三不”形象的3 只猴子雕像在日本很有名 。

三不猴的说法

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