茶道四义―美、健、性、伦的解释
【茶道四义―美、健、性、伦的解释】1、美律
美是茶的事物 ， 律是茶的秩序 。 洁身的要求及于衣履 ， 正心的要求见诸仪容气度 。 事由人为 ， 治茶事 ， 必先洁其身 ， 而正其心 ， 必敬必诚 ， 才能建茶功立茶德 。 从洁身、正心 ， 至于环境、器具 ， 务必须知品茗有层次 ， 从层次而见其升华 ， 否则茶功败矣 ， 遑信茶德 。
2、健康
健康是治茶的大本 。 治茶当事人 ， 本身必健康 ， 轻如风邪感冒 ， 亦不可泡茶待客 ， 权宜之法 ， 只好由第三者代劳 。 茶为健康饮料 ， 其有益于人身健康是毫无疑问的 。 推广饮茶 ， 应该从家庭式开始 ， 拜茶之赐 ， 一家大小健康 ， 家家健康 ， 一国健康 ， 见到全体人类健康 。
3、养性
养性是茶的妙用 ， 人之性与茶之性相近 ， 茶道即人道 ， 茶人顺茶性 ， 从清趣中培养灵尖 ， 涤除积垢 ， 还其本来性善 ， 发挥茶功 ， 葆命延所 ， 持之有恒 ， 可以参悟禅理 ， 得天地清和之气为已用 ， 释氏所称彼岸 ， 可求于明窗净几之一壶中 。
4、明伦
明伦是儒家至宝 ， 系中国五千年文化于不坠 。 古有贡茶以事君 ， 君有赐茶以敬臣；居家 ， 子媳奉茶汤以事父母；夫唱妇随 ， 时为伉俪饮；兄以茶友弟 ， 弟以茶恭兄；朋友往来 ， 以茶联欢 。 (父慈、子孝、夫唱、妇随、兄友、弟恭、友信、朋谊、君敬、臣忠) ， 则茶有全天下义的功用 ， 不是任何事物可以替代的 。
中国的茶 ， 能用来养性、联谊、示礼、传情、育德 ， 直到陶冶情操 ， 美化生活 。 茶之所以能适应各种阶层 ， 众多场合 ， 是因为茶的情操、茶的本性符合于中华民族的平凡实在、和诚相处、重情好客、勤俭育德、尊老爱幼的民族精神 。 所以 ， 继承与发扬茶文化的优良传统 ， 弘扬中国茶德 ， 对促进我国的精神文明建设无疑是十分有益的 。
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