中国茶道美学

    茶道源于中国却发展于日本 , 形成日本茶道“美的宗教” 。 日本茶道对日本社会生活的各个方面影响很大 。 首先是学习引进中国唐朝茶文化阶段 , 风靡日本;而后借鉴中国茶道 , 融入禅宗思想和日本的艺术哲学 , 独创日本茶道 。
    中国茶道是“美的哲学” , 是一份深沉的思想积淀 。 自先秦至魏晋南北朝时期的奠基 , 到唐宋元明时期的充分发展;由释、道、儒三教的理念吸收 , 到李贽、葛洪等大批思想家的推动 , 淡淡的茶汤已是中国哲学的美学表现之一 。
    中国茶道是东方文化的瑰宝 , 它表现为四大理念:天人合一、物我玄会是哲学基础;智者乐水、仁者乐山是人文思考;涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求;道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则 。 四大支柱互相依存 , 共同构筑着茶道美学大厦 。
    中国茶道虚静空灵 , 美学境界深幽恬明 。 茶人的品茶审美过程其实是茶人修身养性的过程 , 是茶与心灵的对话 , 也是茶人的反璞归真 , 庄子的“独与天地精神往来 , 而不傲倪于万物”是中国茶道审美追求的最高境界 。
    中国茶道是美的哲学 , 其表现形式也奇峰兀起 。 茶道即是人道 , 表现人的气质神韵美;对称照应 , 体现协调统一的整体美;阴阳动静 , 成为茶艺变化的节奏美;调和对比 , 多样统一等 , 茶道中的辩证思想包罗万象 , 俯拾皆是 。
【中国茶道美学】    茶人们既创造美 , 也可欣赏美;与其说是欣赏茶艺茶道 , 不如说是在感悟自己的人格和超越自我的情操风骨 。 茶道精神审美的本质是对“道”的体验 , 物我同根 , 应目会心 , 随想妙得 。 物质审美有三品:目品其形 , 鼻品其香 , 口品其味 。

    推荐阅读