紫砂壶造形大体分为几何型、自然型、筋纹型三种:
1、几何型， 俗称为光货， 光货的设计制作是最能鉴别功力的， 光货是指整个徒刑中不同形体部位， 要求是每个过程都要做到有骨有肉， 骨肉亭均， 都要有自己的特质、性格和规范， 这些明确要求就要看简单的线形， 比较丰富的内容， 供人们审视功力优劣， 审美情趣因人而异， 功力优劣难以强求一致， 但是在统一中求变化， 应该到方非一式， 圆不一样， 在变化中求统一， 如传统的掇球， 竹鼓壶、汉君壶、合盘壶、四方壶、提璧壶、洋桶等等 。
2、自然型的茶具比较直接摸拟自然界固有物或人造物， 来作为造形的基本形态， 行话称为“花货” 。 在这一类作品中摸拟客观形象时， 又分为二种， 一种是直接将某一种对象的典型物， 演变成壶的形状如南瓜壶、柿扁壶、梅段壶， 另一种是几何类， 在壶筒上， 选择恰当的部位， 用装饰手法的雕刻或透雕的方法把某种典型的形象附贴上， 如常青壶、报春壶、梅型壶、竹节壶等等 。 按紫砂茶具特有的形式美加以整理， 通常说是变型处理 。
3、筋纹型是紫砂艺人在长期生产实践中创造出来的一种壶式 。 筋纹与筋纹之间的型体处理大致有三种：第一种是菱花式壶， 第二种是菊或瓜果类式的纹样制作的壶， 第三种是第二种的变态， 筋纹与筋纹之间呈凹进的元线条状 。
鉴定紫砂壶优劣标准可归纳为四个要素；三个主要因素， 五个字来概括；
1、四个要素：如果抽象地讲此砂壶艺的审美， 可以总结为形、神、气、态四要素 。 “形”即形式的美， 作品的外轮廓， 也就是具象的面相 。 “神”即神韵， 一种能令人意会体验出精神的意味 。 “气”即气质， 壶艺所有内涵的本质美；“态”即形态， 作品的高、底、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态， 从以上几个方面贯通一气才是一件完美的好作品 。
2、评价一件紫砂壶的内涵， 必须具备三个主要因素：
完美的形象的结构， 精湛的制作技巧和优良的实用功能 。 形象结构是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚， 应与壶身整体比例相协调 。 精湛的技艺， 是评审紫砂壶艺优劣的准则 。 优良的衫功能是指容积和重量的恰当， 壶扳、执握、壶的周围合缝， 壶嘴出水流畅， 同时也要考虑色地和图案的脱俗和谐 。
什么是正宗紫砂、紫砂泥原料的性能、化学成份， 分子结构， 吸水率， 透气性、紫砂壶泡、注茗的功能、壶的造型、色的色泽、工艺技巧、以及装饰手段、艺术风格、名人名作、历史沿革， 欣赏紫砂、亦浅、亦深、亦玄、亦神， 关健在于你如何进入赏壶之门， 来加于体会 。 紫砂壶历来多分成四个档次：日用品壶（即大路货）、工艺品壶（即细货）、特艺品（即名人名家的作品）、艺术品（富于艺术生命的作品） 。 用五字法来概括：即， “泥、形、工、款、功” 。 前四个字属于艺术标准， 后一个字为功标准 。
一是“泥”， 紫砂壶得名于世， 固然与它的制作技法分不开， 但根本的原因是紫砂泥的特殊优越性能更重要， 许多陶瓷专著分析紫砂原材料时， 均说含有氧化铁的成份， 其实含有氧化铁的泥， 全国各地多有， 但别处就产生不了紫砂， 只能有紫泥， 这说明的关健不在于氧化铁， 而在于紫砂的“砂”字 。 根据现代科学的分析， 紫砂泥的分子确有与其它泥不同的地方， 就是同样的紫砂泥其结构也不尽相同， 由于原材料油， 带来的功能效用给人的官能感受也就不尽相同， 所以评价一把紫砂壶的优劣， 首先应该是紫砂泥质的优劣 。
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