峨眉雪芽的“佛茶渊源”

千载峨眉儒释道 , 万古神水山药茶 。
金顶供佛法会在峨眉山茶文化2500多年的历史上 , “峨眉雪芽”不仅被峨眉山道、佛两门视为防冶百病、排毒养颜、久服轻身而延年益寿的养生饮品 , 而且在唐、宋、明、清一千多年的历史上 , 一直作为贡茶敬献朝廷 。
【峨眉雪芽的“佛茶渊源”】相传唐太宗在位时 , 曾遣药王孙思邈专程至峨眉山问茶问药 。 峨眉山黑水寺茶僧将上品“峨眉雪芽”敬献唐太宗 。 自此 , “峨眉雪芽”名播长安 , 被列为中国十大名茶之一 。
据峨眉山茶史介绍:每逢农历三月春茶开摘 , 峨眉山各大寺庙的茶僧们便繁忙起来 , 开始一年一度的茶事活动 。 茶僧们踩着茶园中的残雪 , 采摘新茶 。 有一首描述僧尼采茶的偈语 , 又谓之佛门“采茶调”:“玉手纤纤 , 禅心净净 , 虔诚颂诵 , 采供佛前 。 ”
依照惯例与规置 , 黑水寺、万年寺等拥有御赐茶园的寺庙 , 皆要将上等“峨眉雪芽”春茶用锦囊蜡封 , 在朝廷专司茶叶的太监及地方官衙盐茶官员的监督下 , 为新焙的“峨眉雪芽”贡茶举办佛茶供佛法会 , 祈求佛送吉祥 , 广济苍生;祈祷风调雨顺、国泰民安 。 鼎盛时 , 数百僧众与上千香客济济一堂 , 佛幡飘逸 , 颂经汤汤 , 回荡山谷 , 其场面甚为壮观 。
佛门三道茶
名人品茶春茶上市的日子里 , 珍稀绿茶峨眉雪芽的故乡峨眉山 , 都要举办一年一度的“品峨眉雪芽 , 拜十方普贤”茶文化活动 。 最大的收获是淘得山中佛门传承三千多年的养生茶诀 , 这便是“峨眉山佛门三道茶” 。
峨眉山是世界野生古茶的发源地 , 茶事生产活动已有三千多年的历史 , 在唐代 , 始出于道、佛两门的峨眉雪芽茶叶 , 已被纳入贡茶 , 成为中国十大名茶之一 。 种茶、制茶、饮茶皆已成为山中众多寺院的“农禅”活动并纳入修为课业 。
峨眉山佛门“三道茶”的源起之说 , 可追溯到魏晋南北朝梁武帝萧衍在位的公元502—547年之间 , 始创人是宝掌和尚 。 宝掌和尚为中印度高僧 , 公元518年来中国 , 曾结茅为庐于峨眉山洪椿坪后的宝掌峰 , 尤喜山中古茶且一日三啖 。 山僧樵夫异之 , 宝掌曰:“乃寿道也” 。 史志文献记载 , 宝掌卒于唐显庆二年 , 享年130多岁 。
由此而传 , 历经数百年的饮用实践 , 峨眉山佛门把“寅卯、午未、戌亥”定为每天饮茶养生的最佳时辰 。
第一道茶:为晨饮之茶 。 即寅卯时辰“恭前服用” 。 僧众是这样解释的:苍生以食为天 , 每日数餐五谷杂陈 , 秽物存于肚腹 , 浊气游于肺腑 , 百毒浸于经脉 , 又加之床榻一宿 , 人的体内已浑浊不堪 , 林中的峨眉雪芽能解百毒 。 故每天凌晨在“出恭”或“如厕”(上卫生间解小便、大便)之前 , 活水煮茶 , 清饮3杯 , 能够起到化浊为清和排毒养颜的茶疗养生效果 。
第二道茶:为“午未饮茶” 。 “午未”即每天上午11时至晌午1时之间 。 即在斋后(吃午饭)后即刻饮清茶两杯 , 可以起到“坚齿”和防百疾的茶疗功效 。 现代科学在临床上已经证明 , 绿茶具有消炎灭菌的作用 , 人在进餐后 , 口腔及牙缝中残留食物的细菌与病毒可以在半分钟内迅速繁殖 。 这时 , 马上清饮绿茶两杯涮饮 , 能够起到消炎灭菌的茶疗效果 。
第三道茶:时辰定在“戌亥” 。 即每天夜晚寝前的9时至11时 。 这第三道茶为“濯洗”之用 , 不用口服 。 即用清茶濯洗面部 , 尤其是眼部 , 能够起到排毒养颜的效果 。 濯洗时间一刻钟即可 。

推荐阅读