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【腊月二十三怎么送灶神的 腊月二十三的来历】1、腊月二十三怎么送灶神的：
送灶 ， 多在黄昏入夜之时举行 。一家人先到灶房 ， 摆上桌子 ， 向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香 ， 并供上用饴糖和面做成的糖瓜等 。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料 。用饴糖供奉灶王爷 ， 是让他老人家甜甜嘴 。有的地方 ， 还将糖涂在灶王爷嘴的四周 ， 边涂边说：“好话多说 ， 不好话别说 。”这是用糖塞住灶王爷的嘴 ， 让他别说坏话 。在唐代著作《辇下岁时记》中 ， 间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载 。人们用糖涂完灶王爷的嘴后 ， 便将神像揭下 ， 和纸与烟一起升天了 。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝 ， 再将供了一年的灶君像请出神龛 ， 连同纸马和草料 ， 点火焚烧 。院子被火照得通明 ， 此时一家人围着火叩头 ， 边烧边祷告：又到二十三 ， 敬送灶君上天 。有壮马 ， 有草料 ， 一路顺风平安到 。供的糖瓜甜又甜 ， 请对玉皇进好言 。
2、腊月二十三的来历：
灶君 ， 在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神 。灶君本人 ， 早期有炎帝、祝融之说 。后来又衍生出许多说法 。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神 。魏晋以後 ， 灶神有了姓名 。隋杜台卿《玉烛宝典》称 ， “灶神 ， 姓苏 ， 名吉利 ， 妇名搏颊” 。唐李贤注引《杂五行书》又称 ， “灶神名禅 ， 字子郭 ， 衣黄衣 ， 披发 ， 从灶中出” 。灶神初为女神 ， 或称是老妇 ， 或称是美女 ， 说法诸多 。大约出于清代的《敬灶全书》则称 ， 灶君姓张 ， 名单 ， 字子郭,当属男神 。现在民间供奉的东厨司命定福灶君 ， 是一对老夫妇并坐 ， 或是一男两女并坐 ， 即灶君和灶君夫人的画像 。
灶王龛大都设在灶房的北面或东面 ， 中间供上灶王爷的神像 。没有灶王龛的人家 ， 也有将神像直接贴在墙上的 。有的神像只画灶王爷一人 ， 有的则有男女两人 ， 女神被称为“灶王奶奶” 。两旁贴有“上天言好事 ， 下界保平安”的对联 ， 以保佑全家老小的平安 。
传说灶王爷是玉帝派到每家的监察官 ， 到了腊月二十三便要升天 ， 去向上天的玉帝汇报这一家人的善行或恶行 。玉帝听后再将这一家在新的一年应该得到的吉凶祸福命运交于灶王爷之手 ， 所以在腊月二十三这一天 ， 人们要“祭灶” ， 祭灶时要陈设供品 ， 香烛 ， 供品中最突出的大多是是糖瓜 ， 晋北地区则习惯用饧 ， （饧是麻糖的初级品 ， 特粘 ， ）有“二十三 ， 吃饧板”的民谚 。糖、饧之类食品既甜又粘 ， 取意灶君吃后嘴被糖、饧粘住 ， 让灶王爷甜甜嘴 ， 上天说好话 ， 不向玉帝说坏话 ， 免生是非 。祭灶时除上香 ， 送酒以外 ， 特别要为灶君坐骑撒马料 ， 要从灶台前一直撒到厨房门外 。这些仪程完了以后 ， 就要将灶君神像拿下来烧掉 。
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