8、每览昔人兴感之由 ， 若合一契 ， 未尝不临文嗟悼 ， 不能喻之于怀 。固知一死生为虚诞 ， 齐彭殇为妄作 。后之视今 ， 亦犹今之视昔 。悲夫！故列叙时人 ， 录其所述 ， 虽世殊事异 ， 所以兴怀 ， 其致一也 。后之览者 ， 亦将有感于斯文 。
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