杨玉环的故事(李隆基与杨玉环的恋情)
【李隆基与杨玉环的恋情 杨玉环的故事】关于违反伦常这一点,唐朝皇帝相当“有经验” 。高宗李治曾打算迎娶父亲的才人武媚娘,他下旨让武媚娘在寺庙里出家,然后再将她娶回宫中 。
不论是佛教、道教,都有出家之说 。出家的人,会告别一切社会身份,专心礼佛(崇道) 。不过,出家人亦可还俗,重新获得社会身份 。
不得不说,靠这种方法“洗白”身份,简直再合适不过了 。
李隆基当政那会,道教扶摇直上,十分火爆 。于是,李隆基效仿先人,将杨玉环送到道观里“洗白”身份,让她变成单身的出家女冠,然后再将其娶回宫中 。
不过,下旨让杨玉环出家,总要拿出些说得过去的理由 。毕竟,当皇帝的更要注意影响 。所以,为了找个理由把杨玉环送入道观,李隆基煞费苦心 。
思考了多日,他终于想到了一个妙计 。
每年正月初二,是李隆基生母窦太后的忌日 。李隆基颇为孝顺,每年都要上母亲坟上祭扫一番,告慰母亲的在天之灵 。
不过,在开元二十九年的这次祭扫中,李隆基的心情并不沉重,反而乐开了花,为什么?因为他打着请道士给母亲祈福的幌子,将儿媳妇送入了道观 。
根据《唐大诏令集》的记载,那道不要脸的诏书是这样写的:
“圣人用心,方悟真宰,妇女勤道,自昔罕闻 。寿王瑁妃杨氏,素以端懿,作嫔藩国,虽居荣贵,每在精修 。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违 。用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士 。”简言之,就是说儿媳妇杨氏信奉道教(压根没有的事),而且非常注重孝道 。杨氏打算为故去的窦太后祈福,自愿出家为女冠,舍弃了俗世的身份 。
说实话,这道诏书让局外人来看,都恨得牙根直痒痒 。多缺德的皇帝,拆散别人家庭 。要知道,寿王可是他的亲生儿子,这样给儿子扣绿帽,着实有点不地道 。
退一万步讲,就算要抢人家老婆,也没必要写一道诏书昭告天下,而且李隆基还在诏书中称杨玉环自愿出家 。
把一切黑锅都推到女人身上,然后自己占便宜,这做法真是要多不要脸有多不要脸 。
此时,距离杨玉环被召入骊山温泉宫已经过去了两个月 。在这两个月的时间里,是谁做了李瑁的思想工作呢?
根据《长恨歌传》记载的细节来看,能够完成这一“重任”的,绝对是一肚子坏水的高力士 。
某日,高力士“路过”寿王府,特地拜会了一下皇子大人 。高力士冲着李瑁挤眉弄眼:“陛下,寿王妃,你懂的 。”
换其他人来做思想工作,估计李瑁早就一剑砍过去了 。不过,当时的高力士还是有点地位的,史料记载高力士“太子亦呼之为兄,诸王公呼之为翁,驸马辈直谓之爷” 。
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