历史小论文（历史小论文范文）
论文题目：秦始皇“焚书坑儒”的原因
在中国历史上 ， 秦始皇“焚书坑儒”是关乎政治、文化、学术的公案由汉至今两千余年 ， 对此评说不绝于史 ， 众说纷纭有秉承儒学传统口诛笔伐者 ， 认为这是秦始皇个人暴政的体现 ， 是秦始皇个人的偶然冲动行为 ， 几乎也是教科书的一贯定论也有对此存疑认为是夸大其事者为此笔者查阅大量资料及许多学者的有关评论 ， 整理出浅要观点 。
一、史学界对“焚书坑儒”的评价 。
自秦末汉初 ， 约两千年来 ， “焚书坑儒”成为学术界和民间广泛用词：汉语大词典》对其解释为秦始皇焚烧典籍、坑杀儒生之事 ， 亦作“蟠书坑儒”史学大家剪伯赞先生的：秦汉史》专着作这样的评论：“焚书坑儒 ， 在客观上是对文化之一般的毁灭”,把之史记》所记载对四百六十余“诸生”的残暴坑杀 ， 称之为“坑儒之惨剧”郭沫若先生在：十批判书》里曾说过：“近人有替始皇辩护的 ， 谓被坑者不是儒生而是方士 ， 我自己在前也曾这样说过 ， 但这是不正确的 ， 没有把本纪的原文细读清楚”当今学者郭志坤在引用郭先生这句话时明确表态：“秦始皇坑杀的儒生就是不折不扣的孔子之徒”一直到最近张岂之先生主编的：中国历史·秦汉魏晋南北朝卷》 ， 其作为“面向21世纪”高校课程教材读本也依然鲜明的写着：“秦始皇焚书坑儒等极端的措施是对文化的摧残 ， 同时也激起士大夫们对秦政普遍的抵触和反抗” 。
以上引自各家说法 ， 说明“焚书坑儒”一直为史学界所沿用 ， 大家一致评判这是秦始皇的一大暴政 ， 严重摧残了中国传统经典文化 ， 是对儒家文化的一大迫害 ， 引起当时士人的反抗 。
二、秦始皇统一之初的文化政策 。
秦始皇在他统一之后并没有立即采取焚书坑儒的办法来处理思想文化领域的问题的 ， 而是奉行兼纳各家思想相对宽松的文化政策对待儒生也是予以重任其表现如下：
第一 ， 在中央设置博士一职 。
博士是中国古代官职的名称 ， 起源于战国：史记·循吏列传》：“公仪休 ， 鲁博士也 ， 以高第为鲁相”说明当时 ， 鲁国已有博士一职 ， 由于当时秦国实行“置主法之吏 ， 以为天下师”的制度 ， 所以一直没有设置博士秦始皇统一全国以后 ， 情况有所改变据史籍记载 ， “始皇即帝位三年 ， 东巡郡县 ， ……于是征从齐、鲁之儒生博士七十人 ， 至乎泰山下”根据：史记·秦始皇本纪》三十四公元前213洋“始皇置酒咸阳宫 ， 博士七十人前为寿”和三十五公元前212）年侯生、卢生相与谋曰“博士七十人 ， 特备员弗用”等记载看来 ， 秦博士的员额为70人“征从齐鲁之儒生博士七十人”,就是征召从齐鲁延揽的儒生博士70人可见 ， 秦的博士皆由齐鲁的儒生担任 。
第二 ， 博士对于加强文化教育有很大益处 。
为了巩固国家的统一 ， 秦始皇（三十五用曾谈到：“吾前收天下书不中用者尽去之 ， 悉召文学方术士甚众 ， 欲以兴太平”可见 ， 当是秦始皇招揽大批儒生 ， 欲以“兴太平”,巩固全国的统治从中央官吏职能看 ， 博士是文化与礼仪之官：汉书·百官公卿表》：“博士 ， 秦官 ， 掌通古今秩六百石 ， 员多至数十人”且各书大多数称秦置博士七十人 ， 在秦开国时 ， 中央官吏还不多的情况看来 ， 这应该是一支服务于秦宫廷的强大的文化势力 ， 也是一股不容小觑的言论力量 。
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