蒸青|抹茶并非“绿茶粉”( 二 )


【 蒸青|抹茶并非“绿茶粉”】在我国古代,抹茶被称为“末茶”。据考证,在魏晋时期的古籍文献中,已有关于末茶的记载,其中的“沫沉华浮,晔若春敷”便是对末茶冲泡后所呈现景象的生动描述。从六朝到唐代,我国一直都有制作“碾茶”的习俗,人们会先将茶叶蒸煮烘干后制成茶饼,待饮茶时再将茶饼敲碎,取适量研磨成末后,以开水冲之,正所谓“碾茶为末,注之以汤,以筅击拂”,这叫作“点茶”。唐代茶圣陆羽的《茶经·六之饮》中也有提及:“饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。”因此,从魏晋到隋唐日渐兴盛起来的末茶,便是现代抹茶最早的雏形。
蒸青|抹茶并非“绿茶粉”
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陕西扶风法门寺地宫出土的唐代宫廷御用鎏金鸿雁流云纹银茶碾子
到了宋代,末茶的发展达到鼎盛时期,茶团制作渐趋纷繁,饮茶流程也更为程式化。这种颇为烦琐但不乏意趣的品茶方式在宋代蔚然成风,由此还涌现出不少颇负盛名的“点茶高手”,如杭州高僧谦师便是其中的一位佼佼者。据说苏轼每次前来拜谒,谦师都会取出珍藏的上等好茶,精心研制成末,然后用他那娴熟的“点茶三昧手”为苏轼表演点茶功夫。
在我国历代的古书典籍中,能找到不少关于古代蒸青末茶生产工艺的记述,其中最早做出较为详尽和完整记载的,当属元代的农学家王祯。他在《农书》中称,茶叶的采摘应以“谷雨前者为佳”;然后“以甑微蒸,生熟得所。蒸已,用筐箔薄摊,乘湿略揉之,入焙,匀布,火焙令干,勿使焦”,并且还要“编竹为焙,裹箬覆之,以收火气”,最后才是“入磨细碾”,直至末茶制作完成。
蒸青|抹茶并非“绿茶粉”
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宋代点茶法
到了明清之后,中国出现了煎茶一统天下的局面,末茶逐渐退出了历史的舞台;在我们的东邻之国日本,末茶却得到了极大的发展,最终形成了具有日本本土特色的抹茶“茶道”,被该国民众视为与樱花、和服、相扑等相媲美的日本“国粹”之一。
抹茶在我国唐宋时期和之后日本的兴盛,固然得益于其所蕴涵的独特文化,但更重要的是离不开抹茶本身所具有的营养和保健价值。
茶叶是一种营养价值和药用价值都非常高的绿色食品,但其中真正能溶于水的部分仅占35%,但抹茶却可以将茶叶中大部分营养成分带入人体之中。以叶绿素含量为例,成品干绿茶中的叶绿素平均含量一般为0.6%,而抹茶中的叶绿素含量可达3%~5%,高出普通绿茶五六倍,因此抹茶的营养价值和保健价值相对更高。
来源:百科知识

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