春秋时期, 宋国有一位叫狙公的人, 他在家养了一些的猴子 。 狙公懂得猴子的心理, 猴子也了解他的话, 他经常缩减家中的口粮, 来满足猴子的食欲 。 有一年, 村子里闹了饥荒, 狙公不得不缩减猴子的食粮 。 但他怕猴子们不高兴, 就先和猴子们商量, 他说:“从明天开始, 我每天早上给你们三颗果子, 晚上再给你们四颗, 好吗?”
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猴子们听后, 都咧嘴露牙的站了起来, 表现出非常生气的样子 。 狙公看了, 马上就改口说:“这样好了, 我每天早上给你们四颗, 晚上再给你们三颗, 够吃了吧!”猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗, 以为食粮已经增加了, 都高兴的一起趴在地上, 不再闹了 。
成语朝三暮四原来比喻用诈术欺骗人 。 后用来比喻常常变卦, 反复无常 。 出自《庄子·齐物论》 。
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《庄子·齐物论》
《齐物论》是《庄子·内篇》的第二篇 。 全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成, 故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落, 但内容上却有统一的主题思想贯穿着, 而且在概括性和思想深度上逐步加深提高, 呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧结构 。
【朝三暮四的故事 朝三暮四的故事原文】
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“齐物”的意思是:一切事物归根到底都是相同的, 没有什么差别, 也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分 。 庄子认为万物都是浑然一体的, 并且在不断向其对立面转化, 因而没有区别 。 需要说明的是, 庄子的这种见解是抓住了事物的一个方面加以强调, 具有片面性 。 文章中有辩证的观点, 也常常陷入形而上学观点之中 。 但是, 在他的论述中常常表现出深刻的思考和智慧 。 文中涉及很多宇宙观方面和认识论方面的问题, 对中国古代哲学研究有重要的意义 。
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