在宋朝，想离婚就离婚吗？ _小知识

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宋代的礼节与历代的礼节之间既有持续性，也有它本身的特异性，它的特异性就是更接近人道、仁义，是以它具有了更多文明的性质。

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所以当我们在理解宋代的这种君臣、军民、佳耦、伴侣、敌我之间关系的时辰，您会发现宋代的礼节在这个偏向上更为开明，显出了不同凡响的大宋特点。
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君臣礼节——寇准与宋太宗
讲到宋代的这种礼节，可以从大宋皇帝和君臣之间这种关系上讲起，我们就会知道他有何等开明。
我们讲个寇准的故事，寇准侍奉了两朝，一个是宋真宗，一个是宋太宗。他在宋太宗期间，有一次跟太宗俩人在群情全国大事，他们那时应该是用鞍鞯，两小我跪在地上，现实就是坐在地上会商。

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寇准那时提出几个定见，宋太宗不接管，寇准不仅谈锋不错，脾性也很大，就跟宋太宗争执起来。宋太宗听着就来气了，站起来一甩袖子就要走。
寇准一把拽住了宋太宗的袖子，史乘上记录有四个汉字，这四个汉字在元明清三代从来没有呈现过的， “ 令帝复坐 ”，就是号令皇帝从头坐下来继续会商。
大师可以想象一下，这种拽着皇帝的袖子让皇帝坐下来，还没会商完您不克不及走，这个现象在元明清哪个朝代呈现过？这就是宋代的开明，一个君王能雍容本身的大臣，愿意和本身大臣就事实，而不是礼仪问题进行会商，这个就叫开明。

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所以礼仪这个问题，它会有变异的，这种礼仪的变异是跟着主要人物对于礼仪的行为而发生改变的。那么因为宋太祖、宋太宗对大臣待遇都长短常优厚，所以历代大宋的君臣关系都长短常敦睦的。
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君民关系——范仲淹与宋真宗
还有君民关系，此刻一般来讲就感觉仿佛皇帝一出门，前面有保镳开道，肃静、回避，县官一出门都这样，可是大宋期间的皇帝出行没有这么严重，固然也有保镳，也有开道，几多个普林军，几多个弓拱手，几多个士兵，摆布夹道，可是较着的和其它朝代分歧。古代皇帝的权势巨子固然很重，可是在宋朝人民反而对皇帝有一种亲近感。

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宋代在记录范仲淹事迹的时辰曾经有一个故事，范仲淹年青时在商丘的应天书院苦读，几乎是两耳不闻窗外事，同心专心只读圣贤书。
这时辰宋真宗的大驾颠末了商丘，应天书院的全院师生都赶出去看。然而范仲淹却依旧坐在那边苦读，于是有人就说皇上来了，您怎么不赶紧去看看？范仲淹回覆了一句话，说我有一天会看到他的，但我不是在这里看到他，我将在大殿上、执政廷里看到他，这叫志标的目的。

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这个事申明了什么呢？皇帝出行，四周的人们是可以围不雅的，我们经由过程这两个案例就可以看到宋代的皇帝是很开明的，那个时辰的政治生态就是这样的。
而不是此刻的电视剧中，皇上一出来之后，双方的道路老苍生都蒲伏在那边，奴颜婢膝，吓得不得了。而在宋朝却不是那样的，从这一点上就可以看出大宋的开明。
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