经幡、喇嘛庙、转经的藏民－－这些与藏传佛教相关的符号一直与西藏密不可分 。 当踏访茶马古道的新华社采访人员团途径西藏东部的盐井 ， 却在古道荒坡上听到天主教堂的钟声 。
盐井的藏名为"擦卡洛" ， 距离西藏芒康县城107公里 ， 拥有存世不多、最古老的晒盐方式的盐田 ， 也许正是由于茶马古道盐粮交易的兴盛 ， 早在1865年 ， 外国传教士就把天主福音带到当地 。
采访当天 ， 修女马扎丽娜独自一人守候着位于盐井纳西民族乡的天主教堂 ， 采访人员本来想见见神父 ， 马扎丽娜说 ， 神父出游了 。
在攀谈中 ， 马扎丽娜向我们介绍教堂的基本情况："盐井天主教堂是西藏唯一的天主教堂 ， 教徒都是附近的村民 ， 每个礼拜日来念经的人很多 ， 有时候有200来人 ， 不过今天不是礼拜日 ， 要看我们诵经可以改天再来 。 "
为了体验从世界屋脊上的天主教堂中传来的念经声 ， 并和当地的藏族天主教徒们聊天 ， 采访人员选择守候 ， 在当周礼拜日的一大早就来到教堂 。
清晨八点半 ， 处于薄雾中的教堂传来钟声 。 不一会 ， 附近的藏民陆续来到教堂 ， 先聚在教堂的院落里坐着 ， 预备着九点钟的福音念经 ， 教徒中既有年过古稀的老人 ， 也有孩童 。
据教徒介绍 ， 目前盐井乡的天主教徒甚众 ， 单上盐井村就有80％的村民（近600人）信奉天主教 ， 虽然教派殊异 ， 当地的天主教徒与藏传佛教徒能融洽相处 ， 有些家庭甚至既有佛教徒又有天主教徒 。
47岁的玛丽从小就信奉天主教 ， 奶奶在出生之时就给她取了教名 ， 如今 ， 玛丽一家五口人都信奉天主教 。 一大早 ， 玛丽的"天主之家"都聚在盐井天主堂 ， 预备诵经 。
玛丽说当地的教徒们之间时常接触 ， 除了每周的礼拜日 ， 教徒们还会在许多重要节日聚会 ， 宗教的教义已经渗透进他们的生活中 ， 玛丽说她会按照教义待人接物 ， 并给采访人员背诵教义中的"七宗罪" 。
"我信教多年 ， 爷爷奶奶就是天主教徒 ， 这里年纪最大的教徒阿妮 ， 是我的姑姑 ， 她今年83岁 ， 现在还经常辅导我天主的教义 。 "玛丽说到 。
64岁的教徒马蒂娜也是个"老教徒" ， 她说 ， 这里的天主教不会像一般人想象的会和西藏盛行的佛教冲突 ， "有些人家一半信天主教 ， 一半信佛教 ， 各拜各的神灵 ， 没有矛盾 。 "
马蒂娜所说的"宗教和同"并非旧已有之 ， 自1865年至1949年 ， 盐井天主教堂有17位外籍本堂神父 ， 当时用英文传教 ， 佛教和天主教的冲突也连续不断 ， 二十世纪四十年代 ， 当地的僧尼将神父驱逐 ， 一度还发生流血事件 。
如今 ， 盐井天主教堂拥有当地的藏族神父 ， 名叫鲁仁弟 。 每周礼拜 ， 当地百姓念的是译成藏文的《圣经》 ， 重修的教堂在建筑风格上兼汉藏之长 ， 并保留了一部分西洋风格 。
天主教堂位于高坡之上 ， 与对面的群山对望 ， 清晨雾起 ， 教堂钟声在风中飘荡；教堂里 ， 当地藏族的男女老幼 ， 在烛光中祷念诵吟圣经 ， 有的藏族妈妈还背着孩子 ， 手里攥着奶瓶 。
当天参加礼拜的教徒大约70位 ， 采访人员在教堂里看到5岁的小教徒卓玛和父亲坐在一起 ， 父亲正随着众声诵念圣经 ， 小姑娘虽然也是教徒 ， 但多少还有点调皮 ， 频频转过身来冲着采访人员扮着鬼脸 。
一个多小时过后 ， 教堂的诵经接近尾声 ， 陆续有教徒从教堂中走出 ， 59岁的藏族阿妈白拉诵完经从教堂里走出时 ， 善意地对上前采访的采访人员微笑 。
【佛地西藏的教堂钟声】通过随行的藏族采访人员翻译 ， 阿妈告诉采访人员 ， "和藏传佛教徒的梦想不同 ， 她最想去的地方不是圣地拉萨 ， 而是去云南大理看天主教主教 。 "
推荐阅读
- 茶马古道的魅力
- 陕西“午子仙毫”茶的传说
- 从科学上论，武松打虎的可行性存在吗？
- 为什么印度在非洲的影响力这么大？
- 高德地图怎么设置个性的导航语音
- 格陵兰犬的性格外貌特征
- 苏格兰猎鹿犬的起源和历史
- 黄金猎犬一天吃几顿
- 苏格兰牧羊犬的用途是什么
- 德国拳师犬的性格外貌特征