在茶事体验中寻求意境,从中获得感悟或精神的“纯化”等,是人们把茶道局限在深层次或程式化的认识所作的修正 。 随着时代的发展、生活节奏的加快,小桥流水的场景已退缩至公园或家庭一角;人们为赶上经济大潮适应了紧张的节奏,即使留恋,也只能把对传统文化的恪守深刻于内心,换之以“浅然”来对待周围的人与事,花花绿绿的消遣和娱乐也应运而生 。

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显然,历史上文人雅士式的品茶,会使年轻人感到气氛颇为严肃 。 它代表的是延袭—种精深的、有五千年的文化传统和历史沉积 。 人们对品茶已是小心翼翼,何况是高深或神秘的茶道 。 好在由于历史的、文化的原因,中国人爱喝茶,人们喜欢茶的“可口、可乐”,由此而能带来的意境,自然不会拒绝,毕竟,茶香在口,通过认识与引导,还有助于为生活的诗化增光添彩,何乐而不为呢?已被人们广泛接受的当代茶艺,也可理解为在茶的“可口、可乐”的基础上,引导茶的意境与茶道相通,展示“真、善、美”的内涵 。

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现代茶科学的发展,难以对历史上文人墨客或得道高人专利式茶道进行解释,但倒是有利于作“意境”式的诠释 。 茶之感人是通过茶的色香味形的充分发挥而绐人带来舒适的感受,并可以通过了解茶的自然科学性,如学习茶的自然品质特性——茶理 。 来体会茶给人带来的妙趣,像如人希望般的品性和情境——“茶是独一无二的真正的文明饮料,是礼貌和精神的化身”(韩素音) 。 皎然所提 “茶道”诗句中的“全尔真”,可从两方面加以理解 。 一是茶为真正健康文明的饮料 。
茶的自然科学性表明:茶无愧于是21世纪的理想饮料,茶有助于养性、静心 。 在健身方而有如中医般的功效和调理机能 。 二是茶与“人的自然天性”相联系,也即人性中近于“道”的本质(有“茶道即人道,茶品即人品”的说法) 。 有人换了一种角度说:当人们为诸如人性本善或本恶争吵不休,茶性及与此相伴的意境却给人以启示:喝茶时人们所体现的最初的一面却是最为“自然”的 。

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【茶境即心境:心原本是一壶茶,包容百味】茶的意境,即与茶相伴而来的、给人以清新、淡雅、闲适、悠然,亲切而自然;因此,茶才不同于一般口腹物欲 。 饮茶可以是一种习惯,给人以思考、情趣 。 如有人称举杯饮茶之“举”,理解为一种期待,颇为形象;又如某文人所说:“茶之为物,能引导我们进入一个默想的人生世界 。 ”这是由茶中的意境所引导,让人们从茶的感觉中放松“心灵”,让人更睿智地领会世界上的人与事,或感受“心原本是一壶茶,包容百味,因吐纳而常新 。 ”这似乎又把茶的意境与“即茶即道”相联系了 。
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