人人都厌恶读书，会成什么样子？( 四 ) _小知识

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F I V E
在这个新宿世界中，最嘲讽的一件工作就是，那个为了褫夺公众的思虑力，让他们憎恶册本的总统，本身却喜好看莎士比亚，莎士比亚的诗句张口就能来；把宗教贬在尘埃里，本身却在书房的保险箱里放着一本《圣经》。
约翰不懂，为什么他都认为有价值的工具却不给公众，反而给他们投喂各类信息垃圾？
总统说，因为这些人都不需要，他们也看不懂。
也对，这群掉去思虑能力的人，只懂得臣服与安分守纪，所有的快感都得依靠高科技，他们底子无法思虑出奥赛罗的悲剧是什么。
人之所觉得人，就是有着能耸峙在天然界，瞻仰着浩瀚的宇宙去思虑的本能。
这群人幸福的价格，恰是掉去了这种思虑的本能，掉去了人之所觉得人的主要特质。

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相信良多人都听过有一个理论叫“奶头乐” 。
就是说，宿世界20%的人拥有80%的财富，为了让公共不争夺、不抵挡，就经由过程批量出产娱乐产物，让他们就此陷溺于肤浅的欢愉中，从而安于近况、不思朝上进步。
因为，这就像是给啼哭的孩子一个安抚的奶嘴，所以称之为奶头乐。
即使没有唆麻，没有安抚人的奶头，但昂首看看此刻的社会，几多人已经本家儿动抛却了思虑的能力。
他们用各类爽剧、爽文、爽视频来取代思虑，底子不会动动脑子去分辨长短。
与斑斓的新宿世界比拟，实际中抛却思虑的人更恐怖。
在新宿世界里，陷溺于唆麻的人会在不竭爽爽爽中活当作行尸走肉，然后在最后一口唆麻中欢愉地竣事本身的平生。

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在实际中，陷溺于垃圾欢愉的人只能在不竭爽爽爽中，给将来的本身埋下更多疾苦的隐患，将来期待他们的，不会是能继续爽爽爽，而是被实际赏罚地遍体鳞伤。
正如《娱乐至死》的作家尼尔·波兹曼所说，我们将毁于我们热爱的工具。
S I X
在故事的最后，高呼拯救别人的约翰什么都没能改变。
每小我依然就跟写好程序的机械人一样，白日目不转睛地工作，晚上尽兴享乐。
而约翰只能独自前去一个荒僻的处所，只有经由过程用鞭子抽打本身的疾苦，来防止被迫吸食唆麻后坠入无边的快感之中。
面临整个社会的纸醉金迷，把大大都时候都用在可有可无的快感之中，约翰无能无力。
他只能经由过程这种自虐的体例，时刻提醒本身，不要酿成一个用笑声取代思虑，一个不知道本身为什么会笑，为什么不会思虑的人。
1946 年，胡适在海说神聊大演讲说：为什么我要您们自力，而不说自由呢？自由是对外面的束厄局促而言，而自力是您们本身的事，自由而不自力，仍是奴隶。