灵岩寺——北方饮茶之源,猴王花茶


灵岩寺——北方饮茶之源,猴王花茶

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灵岩寺——北方饮茶之源【灵岩寺——北方饮茶之源,猴王花茶】人们提到灵岩寺 , 就会提到被梁启超誉为“海上第一塑”的宋代罗汉彩像 , 以及中国规模第二大、年代最久远的宝塔林.但是很少有人知道灵岩寺还在中国北方 , 茶之源 。 因为有灵岩寺红茶有哪些品种 前十名 , 因为有禅而有了茶 。 北方的饮茶也是从灵岩开始的 。 人们都认为济南桂花茶的制作方法家常人喝茶不种茶 。 所以经常喝茶的人总是这样感叹:“我们济南什么时候才能有自己的茶?”事实上 , 几千年来 , 济南人不仅有自己的茶 , 而且在济南开始在北方喝茶之前 , 灵岩寺是北方喝茶的源头 , 不管绿茶还是花茶 , 大都是南运而来 , 甚至大多数济南人认为 , 以济南的气候和土壤条件 , 根本就不可能种茶 。 是否真的喝茶 。 据《四库全书》《封氏闻见录》卷六“开元中学 , 泰山灵岩寺 , 大兴禅宗 , 有一位示威者 。 学禅 , 允许清醒时喝茶 , 晚上不吃饭 。 你可以在任何地方做饭和喝酒 。 从那时起 , 你将效仿并成为一种习俗 。 从邹、齐、苍、狄到景怡 , 城市开了更多的店 , 炒茶出售 , 没要求低俗 , 投入了钱买饮料.”这段话的意思是 , 唐朝开元时期 , 灵岩寺的魔师注重打坐修行 , 魔师和所有弟子打坐的时候 , 晚上都不睡觉 , 坚持不懈地打坐修行 , 连饭都不吃 。 “从那以后 , 人们互相模仿 , 逐渐成为一种习俗 。 “茶以禅兴”这句话是关于饮茶形成过程最早、最系统的记载 。 有专家对《封氏闻见录》年的记载进行了考证 , 认为《封氏闻见录》的作者是一位学者 , 只比灵岩寺的魔师教佛晚了二三十年 。 当时 , 很多恶魔大师的弟子都正值壮年 。 所以可以判断 , 这本书关于灵岩寺大师坐禅饮茶的说法应该有可靠的来源 。 所以 , 现在 , 当我们再次走进灵岩寺 , 听着佛乐 , 欣赏着宋代画的罗汉 , 完全可以想象当年的师兄弟们是如何广泛种植茶叶 , 醒神坐禅的 。 为此 , 我们也会为灵岩寺开北方茶饮之先而感到骄傲 。 灵岩茶的 。 从历史上看 , 在灵岩寺的主人开始在北方喝茶之前 , 灵岩寺周围有茶树吗?也就是说 , 历史上 , 在济南这片土地上有没有种茶的经历?

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