谈中国茶文化中的儒释道思想和人生观意识(二)

属于哲学范畴的人生价值观 , 是对人生、对人类生存的目的、价值和意义的看法 , 是人们站在一定的理性高度 , 概括和总结人生的各种问题 , 形成的对人生的主要问题的看法 。 人生观问题 , 关系到人究竟怎么样怎样做人 , 以一个什么样的形象存在于社会 。 中国茶文化的人生价值观 , 包括人生的目的 , 怎样做人以及怎样实现个人价值等方面的看法 。 这种价值观 , 是人们通过茶事活动 , 在认识自然、了解社会的生产与生活中所形成的观点和态度 。 它既反映出了人的本质 , 又揭示出了人与自然、与社会诸方面的关系 。 具体地说 , 包括了人与自我的关系 , 与他人的关系 , 与民族和国家的关系 , 与自然环境的关系 。 中国茶文化的人生价值观的思想 , 与生产生活实践相依托 , 与自然环境相结合 , 与人文和历史相伴随 , 贯穿于茶文化发展的历程 , 形成中国茶文化博大精深的思想内涵 , 分析和研究中国茶文化关于人的人生价值的思想 , 对我们进一步了解茶文化的历史 , 理解茶文化的精髓 , 发扬光大中国茶道精神 , 有着十分重要的作用 。 中国茶文化的人生价值观与茶文化精神是一致的 。 其主要内容包括:注重道德意识:重德 , 是中国茶文化人生价值观中最基本的内容 。 茶学专家庄晚芳提出“发扬茶德 , 妥用茶艺 , 为茶人修养之道 ” 。 认为中国的茶德应是“廉、美、和、敬” , 廉俭有德 , 美真康乐 , 和诚处世 , 敬爱为人 。 讲究茶德 , 塑造高尚人格 , 完善自我 , 实现自身的人生价值 , 是历代茶人崇尚和追求的目标 , 也是茶文化的核心内涵 。 而茶德的树立 , 既是茶的自然特性的显现 , 又是茶人精神的流露 , 同时又是茶人所确立的道德标准和行为规范 。 首先 , 茶性蕴含着茶德 。 茶品即人品 。 茶品是指人们在对茶的认识中提炼出来的象征性品貌 , 陆羽在《茶经》指出:“茶者 , 南方之嘉木也 。 ”茶被称为嘉木 , 是因为茶的生长、体型、特色和内质等具有刚强、质朴、清纯和幽静的本性 。 茶树生长在山野的烂石、砾壤或黄土中 , 仍不失坚强、幽深;茶叶凝聚阳光雨露的精华 , 其“性洁不可污”;茶汤晶莹清澈 , 清香怡人 , 给人以智慧和幽雅的韵致 。 茶性与茶品相联系 , 无喧嚣之形 , 也无激扬之态 , 茶性与茶品这些自然的本质特征渗透到人们生活领域 , 表现在人对生活的一种理解 , 一种静观 , 一种品鉴 , 一种回味;延伸到人们的精神世界里 , 则是一种境界 , 一种理念 , 一种智慧 , 一种品格 。 因此 , 重德观念的形成 , 源于茶的自然本性 。 其次 , 茶德是茶道的灵魂 。 在茶文化发展的历史上 , 人们对茶德早已确认 , 并崇尚备至 。 陆羽在《茶经》提出的“精行俭德” , 说明茶的美好品质应与品德美好之人相配 , 这是最早确立的茶德标准 , 也是中国茶道的精神所在 。 到了后来 , 唐代刘贞亮在《茶十德》中对茶德的阐述则更为具体 , 将饮茶的功德归纳为十项:以茶散闷气 , 以茶驱睡气 , 以茶养生气 , 以茶除疠气 , 以茶利礼仁 , 以茶表敬意 , 以茶养身体 , 以茶可雅行 , 以茶可行道 。 当代 , 王泽农 , 庄晚芳等茶学专家 , 对茶德都作了深刻的注解 。 王泽农先生认为 , 茶道的本质精髓应该是“德” , 德是天地的属性 , 天性、人性、茶性乃共性所在也 。 庄晚芳先生提出了“廉美和敬”为核心内容的茶德 , 他认为“廉俭”可以“育德” , 以一杯清茶来推行清廉与勤俭 , 培养良好的道德品质 。 由此可见 , 茶德的树立和推崇 , 不仅为中国茶道形成奠定了基础、丰富了内容 , 而且也为茶人实现自我人生价值明确了方向 。 再次茶道孕育了茶人精神 。 如前所述 , 中国茶道 , 很大程度上是在树立茶德的基础上创立的 。 尽管目前人们对茶道的论述 , 各执己见 。 但是 , 有一点是相同的:茶道讲求的是精神内涵 。 中国茶文化继承了儒释道的精义 , 把饮茶等茶事活动融入哲理、伦理、道德 , 通过茶的品饮来修身养性 , 陶冶情操 , 品味人生 , 参禅悟道 , 达到精神上的洗礼和人格上的澡雪 , 这就是饮茶的最高境界——茶道 。 中国茶道孕育了茶人精神 , 茶人精神推动了茶道的发展 。 被人们尊为茶圣的陆羽 , 幼为弃儿 , 长于佛门 , 一生不仕 , 致力于茶事研究 , 他常脚着芒鞋 , 独行野中 , 采茶觅泉 , 品茶鉴水 , 以自己的亲身实践和对理想的追求 , 写下了世界上第一部茶学专著——《茶经》 , 为推动人类的物质文明与精神文明建设作出了杰出的贡献 。 而陆羽的一生 , 不羡官爵 , 不慕名利 , 甘愿荒餐野宿 , 栉风沐雨 , 始终生活在人民大众之中 , 他这种牺牲自我 , 造福人类的奉献精神 , 以及勇于吃苦、善于创新的探索精神 , 既是茶人精神的充分体现 , 也是中国茶道关于人的人生价值思想的完美表达 。 茶文化中这种以德为中心 , 重视人的群体价值 , 倡导无私奉献 , 反对见利忘义和唯利是图的思想 , 以及主张义重于利 , 注重协调人与人之间的相互关系 , 提倡对人尊敬 , 重视修生养德的精神 , 在当今仍然具有现实意义 , 在人们生活节奏日益加快 , 竞争日益激烈的环境下 , 有利于人的心态平衡 , 解决现代人的精神困惑 , 提高人的文化素质 。

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