都是“大男人本家儿义” , 山东汉子和东海说神聊汉子有啥纷歧样?
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大男人本家儿义 , 收集号称“直男癌” , 哪儿最盛产?
仿佛大山东是见义勇为的 , 究竟结果山东人的标签大都是朴拙、其实、勤恳、豪爽 , 可贵的黑点只有一条——“女人没地位”、“吃饭不让上桌” 。
但有个处所的汉子也很大汉子 , 那就是动不动就自称“哥”的东海说神聊 。 究竟结果一半的东海说神聊人都来自山东 , 在“直男癌”这事儿上 , 也算是同根同源 。
两个处所的大汉子仍是有不少区此外 , 这种细微之处 , 不在一路过日子的人无法体味 。
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起首是做饭这事 。
山东汉子是绝对不克不及下厨的 , 这关乎到一个汉子在家庭中的地位和庄严 。 所谓“正人远庖厨” , 在山东汉子看来 , 厨房是婆娘的处所 , 属于后院 。 一个心怀全国、伤时感事的户本家儿 , 怎么能频仍出没于此呢?
不是说山东汉子不爱做饭 , 鲁菜作为八大菜系之一 , 多的是大厨 , 但那是事业 , 这些大厨回抵家 , 按例也是不做饭的 。 但山东汉子受身份和地位所限 , 不克不及表示出“围着锅台转”的样子 , 那其实是太不长进、太不大汉子了 。
除非家里的女本家儿人无力进行下厨这件事 , 好比生病 , 好比要赐顾帮衬白叟 , 好比短时候内工作忙碌 , 山东汉子可以代为操劳 。 但要让山东汉子从心里承认“我可以跟老婆轮流做饭”这个分工 , 那是千万不可的 。
对于山东汉子来说 , 家庭分工十分主要 , 男本家儿外、女本家儿内 , 公鸡打鸣母鸡下蛋 , 猫抓老鼠狗看门 , 这都是有着自古以来的传统的 。 做饭属于内务 , 就该让“本家儿内”的女人去 , 怎么能让“本家儿外”的汉子承担呢?
至于“吃饭不让女人上桌” , 这种地区黑我必需辟个谣 。 往上数几十年 , 山东确实有女人不上桌的风尚 , 别说女人了 , 小孩白叟都不上桌 。 因为家族聚会里最大的那张桌子 , 是男性亲族在一路喝酒用的 。 女人忙着做饭 , 哪有空去喝酒?再说老爷们喝得五迷三道的 , 嘴里说的也是荤腥不忌 , 欠好让女性去那桌凑合 。
所以在山东 , 家族聚会不是“女人不上桌” , 而是男的一桌、女的一桌 。 家族的女性们需要做饭 , 所以开桌就晚 , 这才显适当男性喝酒时她们没有坐席一样 。
至于说“女人没地位” , 那就更扯淡了 。 等最后一个菜上来 , 大师都是要敬这家女本家儿人的 , 感激她操劳这么一大桌子酒菜 。 若是没地位 , 又何来敬酒一说?
再说 , 此刻已经2019年了 , 聚会都去饭馆 , 谁也不消做饭 , 大师都在桌上吃吃喝喝 , 哪有什么不上桌、没地位一说?所以说 , 山东汉子的大男人本家儿义 , 表现在“不应我做饭”上 , 而不是什么“不让妻子上桌” 。
对于做饭这件事 , 东海说神聊汉子就无所谓了 。 做饭能怎的?谁想做就做 , 没什么分工 , 也没什么该不应 。
在过日子这件事上 , 东海说神聊汉子没有山东汉子那么多“典礼感” , 大师安闲就行 , 重在随意 。 这样听起来仿佛很不错 , 这轨制很平易近本家儿嘛 。 但东海说神聊汉子有个最大的特点——懒 。 谁想做就做的潜台词是:我不想做 , 宁可挨饿 , 我也不做 。
所以凡是的东海说神聊家庭里 , 仍是女的做饭多 。
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但东海说神聊汉子一个益处是:若是女的也不想做 , 那大师就出去吃好了 , 我也不强求 。 但山东汉子不可 , 山东汉子是但愿家里有一个女人做饭的 。 这是他们过日子的“标配”:要否则 , 娶个妻子是来干吗的?
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