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中国禅茶文化出国归来【中国禅茶文化出国归来，减肥花草茶】前不久 ， 《金水翠峰肇州国际禅茶文化交流大会”在河北柏林禅寺举行 。 原计划请人 ， 最后到场的却达余人 。 嘉宾中 ， 有来自北京、杭州、西安、台湾、香港等地的茶道中人 ， 还有韩国来的僧侣与茶人 。 这是柏林禅寺第二次举办这样大规模的交流会 。 "的世界》18年前 ， 老僧净慧发愿重修肇州禅师祠堂 ， 多方集资 ， 才有了柏林寺庄严的大殿 。 肇州禅师的重建佛塔洛神花的功效位于普光明寺的右侧 ， 建于1990年 。 柏林禅寺位于赵县城 。 庙墙外是老百姓的住所 。 寺庙不脱离老百姓 。 静老和尚所倡导的“人生禅”理念 ， 正逐渐走进普通人的心中 。 柏林寺在家接待信众 ， 每人每天仅10元食宿费 。 柏林寺全体僧人修行修行 ， 奉行生命禅“唤醒生命 ， 奉献生命”的宗旨 。 对大多数人来说 ， 禅意味着禁欲主义 。 为了引导人们入禅 ， 柏林寺选择了饮茶 。 据台湾省嘉宾、中国茶文化学会理事长范增平先生介绍 ， 20世纪70年代初 ， 在美国嬉皮士文化的影响下 ， 迷幻药、摇头丸在台湾省开始流行 ， 很多年轻人失去了信仰 。 那时 ， 台湾省的寺庙开始为大学生举办夏令营 ， 引导学生在禅的境界中寻找安宁 。 但对于没有慧根的人来说 ， 冥想也是不切实际的 ， 腿都麻了 ， 还是达不到宁静澄明的境界 。 后来 ， 一些年轻人选择喝茶 ， 因为喝茶很容易 。 慧大师进一步阐述了茶与禅的关系 。 他说 ， 茶是一种受欢迎的饮料 ， 它干净、优雅、提神、聪明 。 在某种程度上 ， 它类似于禅宗 。 “茶没有离开我们的生活 ， 因为人不能没有纯洁 。 但人不能居无定所 ， 这要靠禅 。 ”如何喝茶打坐？那天中午举行的无私茶会就是最好的说明 。 在观音寺前的空地上 ， 人们席地而坐 ， 拿出自己的茶具 ， 先泡茶 ， 再给对方泡茶 ， 最后围观者也可以拿纸杯喝茶 。 要求送茶的 ， 要求喝茶的 ， 不分辈分 ， 都满心欢喜 。 起初 ， 这些没有自我的参加茶会的陌生人都在小心翼翼地泡茶 。 很快 ， 就有人把茶泡好了 ， 然后人们开始互相走动 ， 互相关注对方的茶 ， 然后微笑着互相夸奖 。 慢慢地 ， 一种奇怪的温暖欢乐的气氛弥漫进来 ， 越来越多的围观者也加入进来 。 最后 ， 每个人的脸上都绽放出阳光般的笑容 。 “这种感觉真的很奇妙 ， ”一位女士告诉采访人员 。 正如静慧老僧所说 ， 只有在中国文化的特殊土壤里 ， 才能产生禅茶的特殊文化 。 这种文化交流预示着禅茶在韩国和日本传播之后 ， 又回到了中国 ， 并继续发扬光大 。
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