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中国茶文化的传播茶文化渊源流长，它随着茶饮的普及扩展，不断地浸润着人们美好的心灵 。 随着历史的脚步，中华茶文化由内而外，由近及远地不断传播于中华大地各族人民，并披泽海外，闻名于世 。 1、茶马古道与茶文化传播's“茶叶专卖”在中国茶叶历史上，茶叶文化由内地向边疆各族的传播，主要是由于两个特定的茶政内容而发生的，这就是"榷茶"和"茶马互市"(也称茶马交易) 。 的意思是茶叶专卖，这是政府对茶叶贸易的独家控制程度 。 “鹊茶”起源于唐代 。 宋初，由于国家用茶不足，增加茶叶税收极为必要 。 其次，为了摆脱唐代以来自由茶商税制的弊端，逐渐出台了茶叶专卖制度和边茶茶马互市两项重要国策 。 (1)茶马交易茶马交易最早见于唐代 。 但不是定制的 。 大陆向边疆少数民族买马是在宋初，主要是用铜钱 。 不过，这些地区的牧民会逐渐用卖马换来的铜钱铸造武器 。 因此，出于对国家安全和货币尊严的考虑，宋朝政府在太平八年、兴国年间正式禁止用铜钱买马和用布匹、茶叶、药材进行易货交易 。 为了使边境贸易有序，专门设置了茶马司，茶马司的职责是‘收茶之利，供州用；城中每马皆在四夷，率易以茶 。 003010)宋朝在确立茶马互市政策后，在今天的金、陕西、甘肃、四川等地广泛开放马市，以换取吐蕃、回纥、党项等民族的大量优秀马匹，用于边防 。 到南宋时，茶马互市的机构相对固定在四川五市和甘肃三市 。 四川五局主要用来和西南少数民族进行贸易，甘肃三局全部用来和西北少数民族进行贸易 。 元代不缺马，所以边茶主要以白银和土货交易 。 明朝初年，茶马互市再次恢复，一直沿用到清朝中期，才逐渐废止 。 Tea进入吐蕃关于茶叶进入吐蕃的最早记载是在唐代 。 吐蕃影响唐朝汉政权的因素一直备受关注，因为与吐蕃的关系直接影响到丝绸之路的正常贸易，包括从长安到西域的路线，以及从四川到云南及更远地区的路线和地区 。 因为这些路线和地区都在吐蕃的控制和影响之下 。 唐朝的文成公主进藏是为了固边，同时也把当时先进的物质文明带到了那个古老的高原 。 据《宋史职官志》记载，文成公主的遗物中有茶叶和茶叶品种 。 吐蕃的饮茶习俗也因此得到推广和发展 。 到了中唐的时候，朝廷使节到吐蕃时，看到当地首领家中已有不少诸如寿州、舒州、顾渚等地的名茶 。 中唐以后，茶马交易使吐蕃与中原的关系更为密切 。 茶入回纥回鹘是唐朝西北的一个游牧民族 。 唐代回鹘有很强的商业活动能力，在长安长期有数千人 。 回纥与唐的关系相对和平 。 唐宪宗把女儿太和公主嫁给了回纥，玄宗就封了 。 《西藏日记》包含： '羽爱茶，曾撰三经，说茶之源、法、哪种乌龙茶最减肥器，世人皆知饮茶之道.此后，茶开始流行，回鹘开始将马史茶引入朝鲜 。 除了喝酒，回纥还以马换茶等 。 并用一部分茶叶与土耳其等阿拉伯国家进行贸易，从中获得了可观的利润 。 茶入西夏和辽西夏王国建立于宋初，成为西北地区一支强大的力量 。 西夏的少数民族主要是从羌族的一个分支发展而来的党项族 。 宋初向党项购买马匹用铜钱支付，党项则用铜钱铸造武器，这对宋朝无疑是潜在的威胁 。 因此，太平兴国八年(公元983年)，宋朝用茶叶等物品与其农作物进行交易 。 到了1038年，西夏的元昊称帝，很快就发动了反宋战争 。 双方都遭受了巨大的损失，不得不再次讲和 。 但宋朝的政策是软弱的，是要妥协的 。 元昊虽然是宋的臣子，但宋给夏的年茶数却大大增加，茶礼从几千斤增加到几万斤甚至几十万斤 。 北宋时期，在处理
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