为什么说谁还不啃个老呢?


为什么说谁还不啃个老呢?

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一桩日本特色的凶杀案
比来日本发生的一路恶性案件把这个国度并不算显眼的一群人再次表露在公家面前 。
6月1日, 一名44岁的无业人员熊泽英一郎在家中被人用菜刀刺死, 令人惊奇的是, 杀死他的恰是他76岁的父亲、曾担任过日本农林水产省事务次官的熊泽英昭 。
为什么说谁还不啃个老呢?

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据调查, 熊泽英一郎常年没有工作也没有女友, 多年来韬光养晦, 曩昔十年在外独自栖身, 直到案发前的本年5月25日才搬回家与怙恃栖身在一路 。
这种无工作、无伴侣、常年在家韬光养晦的人群, 在日本有一个配合的称呼, 叫做“茧居族”, 即“ひきこもり”或者“引き籠もり”(罗马字:Hikikomori), 按照字面意思直译就是, “退隐、抽离”(引き)和“隐藏、社会退缩”(籠もる) 。
他们身体健康, 没有任何精力疾病, 只是拒绝沟通和介入社会 。 典型特征是消极避宿世、对本身缺乏自傲、找不到存在的意义和价值、逃避复杂的人际关系, 甚至与家人都连结距离 。
若是在中国, 一个年青人不工作、不社交、天天宅在家里打游戏, 那家长会是什么反映?可能家长对女儿还会宽容一点, 究竟结果在上一辈人的意识里, 哪怕女儿不工作也能嫁得出去, 总偿还是有出路的 。 可是男孩可能就不那么轻易被宽容了, 是有可能一向在家里养着, 但也有可能被扭送到杨永信处治疗网瘾 。
日本没有杨永信, 可是日本人对“茧居族”心里里也并不是那么宽容的 。 日本有一种无形的社会压力是“合群”, 若是你的行为过于出格, 可能会晤临更多的社会压力 。
并且这一群体也往往轻易被和恶性暴力事务联系在一路 。 好比上宿世纪末爆出的两个“茧居族”恶性案件, 1999年12月21日, 一名21岁蛰居男人将京都会日野小学的一名小学生杀戮;1990年11月, 一名有蛰居履历的男人将住在新澙县三条市内的小学女生带抵家里不法禁锢, 直到9年后才被发现, 当作为了肥宅臭名化的典型案例 。
而犯罪嫌疑人熊泽英昭也供述, 他蛰居在家的儿子熊泽英一郎在案发当天嫌弃四周小学的活动会声音吵闹, 叫嚷道“真吵, 我要杀了这些家伙” 。 熊泽英昭担忧熊泽英一郎真的筹算危险四周小学的小学生, 就先下手将儿子杀死——颇有日本人“不给别人添麻烦”的气概 。
这个凶杀案是很有日本有特色的悲剧, 不为社会容纳的儿子已经以啃老为生多年, 在老龄化日益严重的日本, 就连茧居族也啃当作了中年人, 怙恃更是鹤发苍苍风烛残年 。 多年的蛰居糊口让儿子融入社会坚苦, 甚至也具有暴力倾标的目的, 在外人看来会是一大平安隐患, 就连其父亲也是这么想的 。 在日本“不给人添麻烦”的空气之下, 老父亲亲手竣事了儿子的生命 。
并且, 对于日本这个国度来说, “茧居族”可不只是字面意义上韬光养晦糊口的一群人那么简单了 。
不去想逼急了也做不出来的数学题、996或者 007的加班、以及老是要求字体五彩斑斓黑的甲方, 宅在家里吹着空调看着动漫打打游戏, 似乎是良多人抱负中放松的周末 。
可是若是这种状况以月甚至年为计, 年青人拒绝走落发门, 不上学, 不工作, 回避正常的社交, 一向躲在安闲窄小的空间中, 在日本就会成长当作为比力头疼的社会问题了 。 并且更令日本头痛的是, “茧居族”数目已经达到了近百万 。
逃避固然可耻, 但仿佛还挺有效

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