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枸杞茶
颜英视茶为贱【颜英视茶为贱，养生茶大全及配方】晏婴是春秋时期著名的政治家，字钟平，后被称为晏子 。 他曾在齐国(公元前581-554年)和(公元前553-548年)为官，又在(公元前547-490年)为官 。 他似乎在植物研究方面做出了一些努力 。 比如‘橘横淮南为枳’的故事和‘二桃杀三士’的故事，就足以证明这一点 。 前者用橙苦橙回应了楚王的嘲讽，取得了外交上的成功，后者只用两个桃子为齐王消灭了三个霸气的勇士，取得了内部的成功 。 这种智慧为后人所景仰 。 晏婴当宰相的时候，他厉行节约，金盏花图片但这是为了茶所证实 。 采集了晏婴事迹及其诤谏言词的作品 《晏子春秋》 中说，晏婴担任齐景公园相时，吃的是糙米饭，除了三五样劳菜以外，只有"茗菜"而已 。 唐代"茶圣"陆羽把 《晏子春秋》 这段文字引入了 《茶经》 中的 《七之事》 里 。 但是，已故当代"茶圣"吴觉农对此却不以为然 。 吴觉农在其 《茶经述评》 中说：在公元前六世纪的春秋时期，居 住在山东的晏婴，是否能在吃饭时饮 茶，是很值得怀疑的 。 这是因为从我 国茶区扩展的历史来看，在春秋时期， 除了茶滩茶树原产地的西南地区早已有茶 外，我国的其他地区，包括山东，是还不可能产茶的 。 即使由于他身居国 相，可能有人把茶作为礼品馈赠给他，但在战国或秦代以前，基本上还是茶 的药用时期，晏婴是不可能把作为药 物的茶与饭菜同时进用的 。 除此以外，又没有发现关于晏婴饮茶的其他记载，自也无法肯定他曾饮过茶 。 因此，陆羽把 《晏子春秋》 条列入 《七之事》 中，作为春秋时代茶的史料，是不适当的 。 另外茗菜二字，有的版本作苔菜，认为晏婴所吃的不是茶而是苔菜，那就更不应该把这条列入 《七之事》 了 。 古今两位"茶圣"对晏婴吃茶一事看法截然不同，煞是有趣 。 但更有人认为，"茗菜"就是茗菜，而不是茶和菜，也就是说，承袭上文，晏婴不是饮茶，而是吃一种叫"茗菜"的菜 。 这一说法的依据是至今云南西双版纳的基诺族等少数民族仍爱吃"凉拌茶菜" 。 这种茶菜叶色黄绿鲜翠，有咸辣之味，又有茶香，用以佐食蕉叶糯米饭，味道非常爽口 。 另外还有南方的名菜"龙井虾仁"、"碧螺虾仁"、"樟茶鸭子"等茶菜 。 远的如果不说，近在山东的孔府名菜"茶烧肉"也是一例 。 不过，茶在周武王是为贡品，在晏婴却为低廉之物，一珍一廉，真是天差地别 。 但其实今天的茶人既求珍，也讲廉，品质上求珍，茶礼、茶道中讲廉，一点不偏颇，这是今人胜古人之处 。 .
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