茶马古道的起点和终点及主干路线( 二 ) _古道

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山高谷深，路途崎岖使得该地区无法行走车辆，也为马帮的兴起奠定了物质基础，在利益驱使之下，马帮往往会翻山越岭，年复一年的来往于供需各地。
一步一步走出了、拓宽了这条山道，留下了无数以非凡的胆识、坚韧的毅力、勇敢的气魄、卓越的智慧和亲密无间的合作所构成的动人故事。
茶马古道的主要线路有两条，一条起四川雅安，经过康定、巴塘、昌都、拉萨到印度；一条起普洱原产之地，途经大理、丽江、德钦到西藏各地，再去往印度地区。
两条主线之下，又有无数的条小线路，点串点，线连线，将云南、西藏、四川等地紧紧联系到一起。
时至今日，滇藏、川藏公路、铁路已修通，但茶马古道仍然具有其强大的生命力，马帮穿梭其间，啼鸣响铃在山间回荡，一种西南所特有的极为珍贵的文化形式震慑人心。
正如童恩正先生所言，自新石器开始，西藏地区的文化便已然受到黄河流域的熏陶与影响，成为中华文化在边疆地区发展的一支。

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同时，在文化交融之中，它不仅受到西亚、南亚地区文化形式的影响，还将自己的优秀文化从山间古道远扬。
茶马古道正是这样一条连接不同部族文化的交流渠道，横跨10多个纬度，20多个经度。
在西南自然条件最为复杂的地区繁衍开来，文化与地理环境间的相互适应，风俗习惯、艺术宗教的特点，许多的谜底也许在茶马古道上能够寻找到答案。
从大量新旧石器文化遗存来看，这些地区显然在不同的历史时期，各自构成了自己独特的文化。
也就是说，区域地理环境的制约，使得该区域民族文化及文明具有一定的相对独立性，同时又在相互交流之下，具有一定的相互影响，相互交融。
而其载体便是串联成网的茶马古道，使得这一地区成为了丰富民族文化的“万花筒”和“聚宝盆” 。

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藏族雪域文化的博大精深最为显著，饮食结构的社会分层、婚姻家庭的不同变化、民族风情的独具一格令人眼花缭乱。
藏族碉楼中传出了五音阶丝竹之乐、藏族歌词中印证的苍山洱海明月、壁画上显著的汉族特色色彩与线条，无不揭示着文化的交融。
直到今天，在藏族村落深处，还留存着许多被现代所遗忘的奇风异俗。
茶马古道，不仅仅吸引着商人的往来，那一片沧海桑田的地质地膜变化，同样吸引着地质学家、生态学家不断探索，是寻求地球真理的宝地。
对旅游者而言，茶马古道的魅力不仅仅是文化历史与价值，最令人心醉的莫过于自然的纯粹与原始，洁净的蓝天，宁静的湖泊，五彩斑斓的原野，使人能够体味到生命的崇高与价值。