饮茶与修道


饮茶与修道

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饮茶与修道【饮茶与修道】陆羽最好的朋友、诗人皎然在他的诗《饮茶歌诮崔石使君》中写道:一杯酒使你昏昏欲睡,你的思绪漫天璀璨;再饮我神,忽如飞雨洒轻尘;三杯酒下肚,你就明白了 。 何必呢?知道茶道的全部真相,只有丹秋能做到 。 焦然认为,喝茶可以提神醒脑,获得启迪和真实,不朽的丹秋子知道方法 。 皎然诗中的茶道是最早的茶道记录 。 唐代诗人虞川子写了一首诗《谢梦劝寄新茶》 。 七碗茶流传千古,所以鲁桐和鲁豫一样有名 。 一碗润喉,另两碗寂寞 。 三碗都搜干了肠子,只有五千卷字 。 四碗清汗,一辈子委屈,到毛孔 。 五碗筋骨清,六碗仙丹清 。 七碗不能吃 。 我只觉得微风轻轻地吹在我的腋下 。 唐代诗人钱起《与赵莒茶宴》说:“忘了你对竹下紫茶说的话,羽客皆醉 。 ”尘难洗心,树蝉鸣歪 。 唐代诗人温的诗《西陵道士茶歌》,有香有齿有回味,他觉得鹤的心是清澈的 。 这些诗说,喝茶能使人感到长生不老,驱鬼,洗去尘埃,成仙,这比炼丹吃药要好 。 唐末刘主张茶有十德,即以茶散郁气、以茶驱眠气、以茶养气、以茶祛病气、以茶惠民、以茶敬人、以茶品味、以茶可行、以茶卡亚志 。 喝茶使人恭敬、有礼、亲切、优雅、可行 。 赵霁《大观茶论》说,茶驱散停滞,导致和谐,稀释休闲和清洁,带来宁静的魅力,让世界上的人感到鼓舞和无辜,实际上是为了休闲时间 。 朱权《茶谱》:取沏茶之法,做米做茶,崇新易变,自成一家 。 它是与客人欺骗性地交谈,铁观音的功效与作用探索虚拟的神秘和参与自然,清理头脑和展示灰尘 。 皇帝和赵霁国王的高贵地位和朱权写茶书和实践茶道 。 从上面可以看出,喝茶可以恭敬有礼,善良优雅,清澈平和,洗去尘埃,获得真相,探索空虚和神秘,参与创作 。 总之,饮茶可以修道,中国茶茶叶的功能道就是饮茶修道 。

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