杨德昌在国内的影史地位杨德昌导演的电影有哪些( 二 ) _影史

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在思想方面，杨德昌着重在表现婚姻的新鲜感。
婚姻的新鲜感一般靠三个东西维持，刚结婚时的甜蜜期，事业与孩子。
当这些东西都不存在或不怎么成功时，新鲜感就会变成猜忌、嫌弃，直至无话可聊。

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婚姻有新鲜感时都不是真正的夫妻。
只有可以忍受千篇一律的平淡才算是完全体的老夫老妻，否则新鲜感一过，等待婚姻的便是分道扬镳。
杨德昌真的没有“年轻过”，一出道就这么“老”，对婚姻的洞悉，对人性的琢磨，独到又真实，大师果然一出手就不普通。

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在《一一》中杨德昌解决了大多数人的一个困惑。
为什么这些大导演拍的电影动辄三四个小时，看起来却一点都不沉闷、无趣，反而特别吸引人。

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看完《一一》后，我终于明白了。
他们把一生压缩在三个小时的电影里，让观众在光影世界中度过了一生，人生延长了好多倍。

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以一生类比三小时，电影就不长了，而是有些容量不够了。
但我们却可以从中明白太多的人生道理和态度，以及活着的理由，我们很幸运，能够遇到杨德昌，我们很开心，能够看到《一一》。

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中国有个流传至今的故事。
人在去世后，过奈何桥时，一定要喝孟婆汤才可以投胎重生，否则魂魄就会一直在各处流浪，无法重新做人。
很久之前，我一直不明白，为什么要喝孟婆汤忘记过去的一切才能投胎，现在看完《一一》后终于懂了其中的大智慧与人生观。

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因为人只能看到自己的一半，另一半活在别人的口中或自己的背面，我们是看不到的，就算再活一次仍无济于事。
因为我们带着记忆重生，过的还是这一半，不是那一半，这样的重生是没有意义的，我们只是在重复过去的人生而已。

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只有把所有的事情都忘了，这才是新的开始。
但这时的你已经不是你了，成了另外一个我，即使生活再快乐，那个我也感觉不到，所以过奈何桥才要喝孟婆汤。
可人又怎么可能抹掉记忆呢？人的第一次忘记是两岁之前，第二次忘记是肉体消亡，第三次忘记是被所有人忘记，这时一个人才算真正的不在了。

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因此不管我们有过多少后悔或不如意，都是这一半的“一” 。
另一半的“一”也许不会有这些后悔和不如意，但那个“一”，我们体会不到，它在别人的记忆中，它在另一个你的身上。
而“一” “一”组成了一个完整的现在的你，这个你过着这一半的“一”，想着另一半的“一”，成了“一一”，你和我，即一一。

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这就是杨德昌，社会议题与视听语言，他的电影中都有。
【杨德昌在国内的影史地位杨德昌导演的电影有哪些】无论是内容、技巧，还是思想、内核，杨德昌都能精准地拿捏，不愧为九十年代最具影响力的台湾大师之一。

杨德昌在国内的影史地位杨德昌导演的电影有哪些( 二 )