《钗头凤》中的情志养生说

陆游与唐琬的爱情故事广为流传 , 人们更加为唐琬的抑郁成疾 , 早早离开人世感到惋惜 。封建制度无情地夺走了她的爱情 , 因此产生的过度哀怨悲愁夺去了她的生命 。在这个故事中 , 文学家会说陆游与唐琬这对情侣的《钗头凤》堪称千古佳作 , 但是中医养生家则从中引出一个情志养生的重大课题 。
首先 , 由唐琬之死 , 使人们自然想到情志因素与人体健康和生命质量的关系 。《内经》明确指出“悲则气消”、“思则气结” , 这说明消极的精神状态会消耗人体正气和影响人体气机的正常运行 。研究“人生延寿法”的学者胡夫兰德曾说:“一切对人不利的影响中 , 最能使人短命夭亡的就是不好的情绪和恶劣的心情 , 如忧虑、颓丧、惧怕、贪诈、怯懦、妒忌和憎恨等” 。据临床观察 , 情志调节与适应能力差的人较之心情舒畅之人易患心脏病、癌症、高血压、胃溃疡等疾病 。日本厚生省通过人口调查分析统计 , 离婚者同家庭生活美满、夫妻关系融洽的夫妇相比 , 其寿命要短得多 , 男性平均要短12岁 , 女性平均要短5岁 。据意大利的调查研究 , 也得出相似的结论 , 即独身主义者、离婚者的死亡率较之健康夫妇美好生活之人的死亡率要高出很多 , 其中死于肝硬化者竟达到后者的6倍 。唐琬要是想开一些 , 不要老是“欲笺心事 , 独语斜阑” , 更不要整日“咽泪妆欢” , 那她也不至于那么快就离开人间 。
再来看陆游 , 他和唐琬分手后 , 也是极其痛苦的 , 虽愁绪将人都折磨消瘦了 , 但他经受住了这巨大的精神打击 。他把注意力和精力转移到抗金大业上 , 但是又受到统治集团中主和派的排挤打击 , 仍不得志 , 可他再次经受住了政治上的打击 。
晚年 , 陆游闲居山阴 , 生活拮据 , 但他仍乐观豁达 , “纷纷谤誉何劳问” , “莫厌相逢笑口开” , 名利不足挂齿 , 逆境笑口常开 , 这确实是男人比海洋还宽阔的胸怀 。“昨夕风掀屋 , 今朝雨淋墙 , 虽知柴米贵 , 不废野歌长” 。生活上的穷困没能使诗人忧郁不解 , 仍然是顺其自然 , 我行我素 , 吟诗不绝 。这种及时消除不良情绪对机体的影响的能力是何等的大度与睿智!
上山采药 , 串村行医是陆游生活的又一写照 , 以致于许多人向他请教如何辨识草药 , 甚至有一些人家给孩子起名时都要嵌入一个“陆”字 , 以表达对陆游的爱戴之情 。诗人除提倡劳动锻炼之外 , 还非常有生活情趣 , 其《书意》诗云:“整书拂几当闲嬉 , 时取曾孙竹马骑 。故做小劳君会否 , 户枢流水即吾师” 。陆游到老仍耳不聋、眼不花 , 在那种年代竟享年85岁 , 绝对算得上是一个老寿星 , 这与他善于调节情绪 , 有效转移不快 , 遵循情志养生之道是分不开的 。

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