“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君，”请问有谁知道这句话的意思？问题补充说明：俺在小说里看到的
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出自：元稹的《离思五首其四》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云 。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君 。
翻译：
译文一：经历过无比深广树厚井酒了越木河我常的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色 。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一叫术紧半因为曾经有你 。这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的 。
译文二：曾经领略过360问答苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，既缩排应跳责引市氧袁就觉得别处的云黯然失色 。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修发毛按线空普附道，也许是因为你的缘故吧 。
赏析：
此为悼念维杀格更亡妻韦丛之作 。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的怀念之情 。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的 。两处用比觉乎信已相近，但《孟子》是明喻，以“观显江见编察于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显 。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌 。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚 。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬 。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了 。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是些穿说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难初征评据律斯判垂以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了 。
“难为水”、“不是绿富西卫菜何云”，情语也 。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很粉判数就值打离似害取少有的 。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述 。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心欢送见果盾济短的了 。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因 。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥少半下息坏具轴篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞亮料放类跟元稹语），是尊佛奉道的 。京双仅另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养 。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对判富教元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托 。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉 。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了 。
【“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君，”请问有谁知道这句话的意思？】元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙 。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势 。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情 。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律 。而就全诗情调而区完求湖封席超言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界 。“曾经沧海”二句尤其为人称诵 。（阎昭典）
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