山海经中青丘与涂山的问题

山海经中青丘与涂山的问题问题补充说明:青丘和涂山是什么位置关系?是同一个地方还是两个?两个的话是两个地方都有狐吗?相传禹娶了涂山的女子娇 。。
青丘与涂山 , 涂山历史悠久 , 是涂山氏族的发源地 。相传涂山便是今菏泽市曹来自县境内之前 , 古称涂山 , 今称土山集(“涂”通“土”) 。
大禹治水时 , 往来于涂360问答山一带 , 在路上遇到涂山氏女 , 相传涂山氏女便是一只九尾狐 , 两人一见钟情 , 禹想到自己三十岁还没成婚 , 治水回来一定要娶此女子为妻 。禹治水回来又见到在此拉仅头到手鱼钟决办等待的涂山氏女 , 于是与其在略谈缩助怀考候获事桑台(景山 , 后改楚丘 , 皆在今山东曹县境内)成婚 。婚后四日 , 禹即受命外出继续治水 。
《吕氏春秋·音初》记曰:“禹粮洋协规境真练叫承行功 , 见涂山之女 。禹未之遇而巡省南土 , 涂山氏之女乃命其妾候于涂山之阳 。涂山便在今菏泽市曹县土山集 。“
随深赶者纸信道众井卫让据《归藏·启筮》云:“蚩尤每养适促款创百希占错出自羊水 , 八肱、八趾、疏首 , 登九淖以伐空桑 , 黄帝杀之于青丘 。”据说蚩找密去两抓尤活动在青丘一带 , 而蚩尤墓自古就在菏泽、巨野一带 , 可能此地是黄帝处死蚩尤一带 。
可见事情已经很明了了 , 青丘国在豫鲁交接一带的菏泽 。
最早记载九尾狐的是《山海经》 , 《山海经》里提及九尾狐只是说在青丘 , 当中并没有涂山一说 , 古时涂山将九尾狐作为为图腾 , 后人以为涂山也出九尾狐 。也有说涂山的九尾狐是青能师丘出来的 。

山海经中青丘与涂山的问题

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扩展资料《《山海经》中的《南山经》篇、《海外东经》篇、《大荒东经》篇有关九尾狐的记载:“青丘之国 , 其山有察粉初狐 , 九尾,“又云"其有四足 , 其叫声如婴儿 , 有时也能吃人 , 而吃了九尾狐的肉 , 也可以不逢妖邪之气 。”西晋著名文学家、训诂学家郭璞在注释选植波套想之笑程中说:“太平则出而为瑞” 。
东汉著名史学家、文学家班固所撰的《白虎通义》、敦煌汉魏《瑞应图》、北齐魏收的《魏书》等多有提及“王者不倾于色 , 则九尾狐北每副至” , “王法修明 , 三才得所 , 九尾狐至” , “王者六合一统则见”等 。
《吴越春秋》将其与大禹治水娶涂山女娇联系在一起 , 可见其不仅吉祥而且贞贵 。汉画像石中将九尾狐与兔、蟾蜍、三足乌等并列于西王母身边 , 以呈示祥瑞与子孙兴旺 。
夏朝君主姒五室服滑图伟杼曾东征后获得九尾狐 , 但是即便是象征诸多祥瑞的九尾狐亦有其负面寓意 , 《郁离子》:“青丘之山 , 九尾之狐居焉 。将作妖 , 求髑髅而戴之” , 《戊戌日记》:“《山海经》:食人之兽如:青丘之九尾狐” , 《历代通鉴》:“性奸诈 , 号九尾狐” 。
参考资料:百度百科-青丘
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