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附：据宋·姚宽《西溪丛语》记载：尝有道人善棋 ， 凡对局 ， 率饶人一先 ， 后死于褒信 ， 托后事于一村叟 ， 数年后 ， 叟为改葬 ， 但空棺衣衾而360问答已 。道人有诗云："烂柯真诀妙通神 ， 一局曾经几度春 。自出洞来无敌手 ， 得饶人处且饶人 。"
译：
【自出洞来无敌手得饶人处且饶人的典故原指在什么方面体谅别人】曾经有个道士擅长下棋 ， 凡是与别人下棋 ， 总是让人家先走一步 ， 这个道士后来死在褒信县 ， 死时对一个村里的老头托付死后的事情 。几年后 ， 这个老头遵照嘱托为道士改葬 ， 打开坟墓见到的只限今械假双乐乡普语是空空的棺材和衣服罢了 。当年道士曾经有诗说：“烂柯真诀妙通神 ， 一局曾经几度督认春 。自出洞来无敌手 ， 得饶人处且饶人 。”
另：“烂柯”应指围棋 。（信安郡石室山 ， 晋时王质伐木至 ， 见童肉侵选六重斤赶数外子数人棋而歌 ， 质因听之 。童子以一物与质 ， 如枣核 ， 质含之而不觉饥 。俄顷 ， 童子谓曰："何不去？"质起视 ， 斧柯尽烂 。既归 ， 无复时人 。——南朝梁·任昉《述异记》[1] 。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》引用此典故：“怀旧空吟闻笛赋 ， 到乡翻似烂柯人 。”）
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