“陆王心学”认为这个世界的本质和主宰就是人的心理 。要想知道心中来自的这个理，就需要实践和省察内心，即知行合一，而不是单纯的格物致知 。省察心理关键要有良知，这样才能认识到世界的正确的本质规律 。由于这种思想是“心明便是天理”，因此思维更加开360问答阔，不易被封建礼教禁锢 。
陆王心学认为“理”只在于人的心中，“心”与“理”相合而为一，“心外无物”，“心外无理”，“宇宙即吾心，吾心即宇宙” 。
在人身修养的途径上，陆王心学倡导“明心”，变“格物致知”为“致知格物”，不是由“格物”而“致知”，而是由“致知”而“格物”，是先“发明本心”，致其良知，而后将心中的良知赋予外物，使得万事万物均蒙得本心之善的色彩，也就达到了人格修养上的完善状态，并不需要多去读书和穷究义理 。
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【如何理解“陆王心学”】扩展资料：
1、“陆王心学”是准克钟轴收由儒家学者陆九渊、王阳明发展出来的心学的简称，或直接称“心学”；或有专门称为某哲学家的心学，如王守仁的“阳明心学” 。
2、陆王心学一般认为肇始孟子、兴于程颢、发扬于陆九渊，由王守仁集其大成 。陆王心学与程朱理学虽有时同属宋明理学之下，但多有分歧，陆王心学往往被认为是儒家中的“格心派”（一称“主观唯心主义”） 。
3、提出心学的宗旨在于“致良知”，至此心学开始有清晰而独立的学术脉络 。其中阳明心学最著名者六人，据黄宗羲《明儒学案》载袁周准:“南中之名王氏学者,阳明在时,王心齐、黄五岳、朱得之、戚南玄、周道争扩声看通、冯江南,其著也 。
参考资料：百度百科-心学
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