7、子曰：“人之过也，各于其党 。观过，斯知仁矣 。”
译文：孔子说：“人们所犯的过错，各有其本身的*格类别而来 。因此，察看一个人的过错，就知道他的人生正途何在？”
又：孔子说：“人有过失，各有不同的类别，观察过失的类别，不能一概求全，这个观过的人，才是有仁心的人 。”
8、子曰：“朝闻道，夕死可也 。”
译文：孔子说：“早晨听懂了人生理想（真理、正路），就算当晚要死也无妨 。”
9、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。”
译文：孔子说：“读书人立志追求人生理想，却以简陋的衣服，与粗糙的食物为可耻，那就不值得与他谈论什么道理了 。”
10、子曰：“君子之于天下也，无?也，无莫也，义之与比 。”
译文：孔子说：“君子立身处世于天下，无所排拒，也无所贪慕，完全与道义并肩而行 。”莫：慕 。适：通“敌”，排斥 。
又：孔子说：“君子对于天下人，不会专门对哪些人亲近，也不会特定对哪些人疏远，人与人之间的往来，完全是从道义的方面来讲的 。”?：通“敌”，厚，亲 。莫：疏，薄 。比：密，从，和 。
11、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠 。”
译文：孔子说：“君子关心的是德行，小人关心的是产业；君子关心的是规范，小人关心的是利润 。”
又：孔子说：“君子选择居住的地方，要看这个地方居住的地方是不是有德行的人，小人选择居住的地方，是看这个地方将来有没有发展的前景；君子心里念念不忘的，是讲究做人之道能否能为他人模仿的典范，一般民众念念不忘的，是哪里有好处就往哪里去 。”怀德、怀土：是就环境来讲的 。
12、子曰：“放于利而行，多怨 。”
译文：孔子说：“做人处事全以利益来考量，就会招致很多怨恨 。”放：依照 。
13、子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”
译文：孔子说：“能够以礼让来治理国家，何难之有？不能用礼让来治理国家，这个礼又怎么样呢？”
14、子曰：“不患无位，患所以立 。不患莫己知，求为可知也 。”
译文：孔子说：“不要担心没有官位，而要担心在这个位置上有没有建树 。不要担心没有人了解自己，只要求其为人可知的，拿什么东西让人知道（仁义、道德、礼让，把这些行出去让人知道 。）”
15、子曰：“参乎！吾道一以贯之 。”曾子曰：“唯 。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣 。”
译文：孔子说：“参呀！我的人生观是由一个中心思想贯穿起来的 。”曾子说：“的确如此 。”孔子出去后，别的学生就问曾子：“老师所指的是什么？”曾子说：“老师的人生观，只是忠与恕罢了（此解傅佩荣教授指出不对，孔子的一贯之道应该是“仁”） 。”
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