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茶道茶人 茶德礼仪茶道就是人道 。 茶道的角色是茶人 ， 从古至今 ， 从海内到海外 ， 几乎无处不无茶人 ， 无时不有茶人 。 一个人 ， 只有当他对茶产生敬意时 ， 才能成为新的茶人和爱茶人！
茶不仅是心灵的饮料 ， 也是茶的方式 ， 茶的方式 ， 修道的方式 。 所以 ， 没有茶就没有茶道 。 不懂得品茶的技巧 ， 不注重喝茶对修身养性的作用 ， 就做不了饮茶人 。
茶室里 ， 茶医、茶调酒师、茶侍用茶迎客；在住处 ， 有导演和客人用茶招待客人；在茶话会上 ， 有主人 ， 茶艺师把茶道之美、茶艺之情展示给应邀嘉宾；家具贵州都匀毛尖茶事则自烹自饮 ， 自得其乐 。 照理说 ， 茶人不必言资格、论贵贱 ， 但茶既出在道德立国的中华民族 ， 也就给茶道赋予了浓厚的道德色彩 ， 茶人也便有了茶德礼仪的标准 。 .
茶圣陆羽的标准很简单 ， 要求茶人要节俭 。 唐末 ， 刘要求茶人遵循礼仪 ， 行仁义 ， 谦和 ， 清雅 ， 即走茶之路 。 这里的道是儒家思想主导的 。
宋人强调饮茶者必须是好顾客 ， 这里的好顾客要有茶一样清雅的气质和清正廉洁的情操 。 明代茶人虽然没有明确的标准 ， 但有一般的要求 。 陆树生在《茶寮记》中提到：炒茶虽然略显清雅 ， 但人和茶品是一样的 。 茶人和文人要求情操高尚 ， 志同道合 。 喝茶时 ， 他们应该背诵诗歌 ， 动摇他们的思想 。 日本茶道大师千里秀也提出了茶人资格论 。
日本茶道对喝茶的人要求很严格 。 一般来说 ， 要熟悉茶道的文化技能 ， 这已经被列入大学家政学系的必修课 ， 一般日本女性学习不到三年就能有资格喝茶 。 第二 ， 要了解日本文化和我们民族独特的审美意识和道德观念 。 按照这个要求 ， 喝茶的人必须是茶专家和哲学家 。 所以在普及茶道的时候 ， 只能要求实事求是 ， 其实很难 。
茶是谁发现的中国茶道崇尚茶人的魅力 ， 即茶人要有美丽的外表和气质 。 在长期的饮茶活动中 ， 中国茶人借助佛教修行的五音方法修身养性 。
身体调节：喝茶者在喝茶活动中要求坐、站、走 ， 如：坐直、站直、放松肌肉、看起来平和、举止从容 。 调息：呼吸要轻、细、匀 ， 以免粗糙、喘息、乱 。 调整心态：清闲定心 ， 排除杂念 ， 排除干扰 ， 保持心态(不要和茶无关的东西) ， 不飘(不浮躁) ， 不沉(不要昏昏沉沉 ， 无精打采) 。
食物：适量吃 ， 适当吃 。 不在乎食物 。
睡觉：不嗜睡 ， 不失眠 ， 作息有序 。
茶人可以进入精神斋戒与遗忘的境界 ， 获得智慧智慧、自我超越、洞察自然、感悟修养等人格的修养与完善 。
【茶道茶人 茶德礼仪，铁观音】当今社会 ， 世界在寻求和平 ， 中国人会讲文明 。 茶人既要继承和发扬本民族的传统道德和文化教育 ， 又要融入当代精神文明和科学知识 。 成立于1982年9月的台湾省茶艺协会提出了明确、尊重、愉悦、真实的茶艺基本精神 。 中国已故著名茶学家庄万芳 ， 一生致力于茶的研究 。 他倡导的以诚、美、和、敬为中心的茶德 ， 可以说是现代茶人的标准 ， 也茶食是我们茶人努力学习的榜样 。
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