春 ，
梅影失香柳绿垠 。
前景美 ，
万众赞清新 。
【竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知？】——《十六字令·春》
那一年 ， 雨水次日 ， 天才蒙蒙亮 ， 看到窗外大雪飞扬 ， 街道、屋顶白茫茫一片 。 电线上也有积雪 ， 鹅黄的柳枝上不断有雪团飞落 ， 似乎有人在打雪仗 。 多么好的踏雪寻景时机！当我带上相机外出 ， 途经禾城公园时 ， 看到湖上一只鸭子在游动 ， 于是留下了这个富有生机的镜头 。
文章插图
苏轼曾有诗云：“竹外桃花三两枝 ， 春江水暖鸭先知 。 ”
立春过后半月 ， 雨水按时降临 。 鸭子似乎感知到了春水的温暖 。 春天真的来了吗？
雨水（公历2月18~20日）前后 ， 禾城的气温一直在10℃以下徘徊 ， 说明气象学上的春天还没有来临 。 但诗人却有不同的见识 。 50多年前 ， 毛泽东的《卜算子·咏梅》发表时写道：读陆游的咏梅词 ， 反其意而用之 。 所以把陆游词中的“无意苦争春 ， 一任群芳妒” ， 填写为“俏也不争春 ， 只把春来报” 。 于是 ， 人们在书画中常常喜欢引用梅花作为报春的主角 。 如果江南大地确实如此 ， 那么 ， 名不见经传的迎春花就要抱怨世人的无知了：“我的名字就叫迎春花 ， 当我展开微笑的花瓣时 ， 春天已经来临” 。 此时此刻 ， 禾城公园的梅花绽放 ， 迎春花也开了 ， 然而 ， 她们是不是最早的报春使者呢？
古代诗人喜欢用“绿”字来象征春天的到来 ， 如“春风又绿瀛州草 ， 紫楼江城觉春好 。 ”（李白）、“春风又绿江南岸 ， 明月何时照我还 。 ”（王安石）（据说 ， 王荆公写这首诗时 ， 原作“春风又到江南岸” ， 几经推敲 ， 认为“到”字不合意 ， 改了几次才写下“绿”字） 。
我国的物候学先辈竺可桢认为 ， 诗人用“绿”字来说明物候是有区域性的 。 他在《物候学》书中指出：“若把这首诗哼成‘春风又绿河南岸’ ， 就很不恰当了 。 因为在大河以南开封、洛阳一带 ， 春风带来的征象 ， 黄沙比绿叶更有代表性 ， 所以 ， 李白《扶风豪士歌》里便有‘洛阳三月飞胡沙’之句 。 ”
农谚道：“人不知春草知春” 。 《吕氏春秋·任地篇》说“冬至后五旬七日 ， 菖（菖蒲 ， 水草也）始生 。 菖者百草之先生者也 ， 于是始耕 。 ”这说明2000多年前 ， 我们的祖先就知道：菖蒲是草中最早在春初发动的 ， 还树立以菖蒲为春天的指标 。
大自然中的花、鸟、虫、鱼都能感知春天的气息 ， 预报春天的到来 。 物候学上的春天 ， 是把树木抽青作为初春很重要的指标 。 每当江南的草坪透绿 ， 迎春花绽开 ， 春风又拿柳枝修剪出鹅黄色嫩叶时 ， 我们似乎应该相信：春姑娘已经来到我们身边 。
然而 ， 大自然是一位难以认知的“朋友” 。
有位外国诗人说过：“如果冬天来了 ， 春天还会远吗？”这是富有哲理意义的诗句 ， 但是 ， 春天的到来 ， 无论在天文学上 ， 或者是气象学上 ， 还是在物候学上来讲 ， 同生活实际感知的“春意”却大相径庭 。 春姑娘的脚步声总是姗姗来迟 ， 又突然消失 ， 那么地捉摸不透 ， 这种现象不得不让我们对世界性的气候异常引起关注 ， 同时 ， 也严峻地拷问了季节的更替变化规律 。
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