鹿鸣 【鹿鸣原文、作者】先秦：佚名，所属类型：诗经，宴会
呦呦鹿鸣，食野之苹 。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 。吹笙鼓簧，承筐是将 。人之好我，示我周行 。
呦呦鹿鸣，食野之蒿 。我有嘉宾，德音孔昭 。视民不恌，君子是则是效 。我有旨酒，嘉宾式燕以敖 。
呦呦鹿鸣，食野之芩 。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴 。鼓瑟鼓琴，和乐且湛 。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心 。
译文及注释 译文
一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食艾蒿 。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客 。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到 。人们待我真友善，指示大道乐遵照 。
一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食蒿草 。一旦四方贤才光临舍下，品德高尚又显耀 。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效 。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥 。
一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食芩草 。一旦四方贤才光临舍下，弹瑟弹琴奏乐调 。弹瑟奏琴勤相邀，融洽欢欣乐尽兴 。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶 。
注释
呦（yōu）呦：鹿的叫声 。朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也 。”
苹：藾蒿 。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食 。”
簧：笙上的簧片 。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的 。
承筐：指奉上礼品 。毛传：“筐，篚属，所以行币帛也 。”将：送，献 。
周行（háng）：大道，引申为大道理 。
蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物 。
德音：美好的品德声誉 。孔：很 。
视：同“示” 。恌：同“佻” 。
则：法则，楷模，此作动词 。
旨：甘美 。
式：语助词 。燕：同“宴” 。敖：同“遨”，嬉游 。
芩（qín）：草名，蒿类植物 。
湛（dān）：深厚 。《毛传》：“湛，乐之久 。”
赏析 《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌 。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱 。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响 。
此诗主题，历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见 。全诗三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状 。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴 。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳 。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来 。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主 。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴 。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂 。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话 。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染 。
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