属相即十二生肖，十二生肖之选用与排列，根据动物每日活动之时间而确定 。我国至迟自汉代始，即采用十二地支记一日之十二个时辰，而每个时辰相当于当今之两小时 。
一、夜晚十一时至凌晨一时为子时，此时鼠类最为活跃；
二、凌晨一时至三时为丑时，牛类反刍正酣 。
三、三时至五时为寅时，猛虎正四处游荡觅食；
四、五时至七时为卯时，朝阳尚未升起，月亮尚在天边，此时玉兔正忙捣药；
五、上午七时至九时为辰时，正是神龙腾雾播雨之时也；
六、九时至十一时为巳时，蛇类始活跃；
七、上午十一时至下午一时为午时，阳气正盛，为天马行空之际碰运遇；
八、下午一时至三时为未时，羊在食草；
九、下午三时至五时为申时，此刻猴辈最为活跃；
十、五时至七时为酉时，夜幕降临，鸡始归巢；
十一、晚唤兄上七时至九时为笑链梁戌时，犬开始守夜 。
十二、晚上九时至十一时为亥时，猪类正鼾睡也 。
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扩展资料：
作为中华传统文化的重要因子的“生肖”之概念，国人早已耳熟能详 。所谓“生肖”，又称“属相”者，以十二种动物与十二地支相配而成之纪年方法也，亦可专指此十二种动物 。其起源于何时，今已难于细考 。
学界普遍认为，东汉时期王充所著《论衡》乃最早完整记载十二生肖之文献 。《论衡·物势》有云：“寅，木也，其禽，虎也；戌，土也，其禽，犬也；……午，马也；子，鼠也；酉，鸡也；卯，兔也；……亥，豕也；未，羊也；丑，牛也；……巳，蛇也；申，猴也 。”然文中只有十一生肖，所缺者，龙也 。
而《论衡·言毒篇》有云：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南 。以此补《物势》篇之阙如，十二生肖已齐备，且十二地支与十二生肖之搭配属顺序至今未改 。因此，十二生肖出现当不下两千年矣 。
参考资料来源：中国网－中华传统生肖文化之起源
【属相怎么划分】
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