数字是人们在日常生活的言语交际中经常使用的文字 。 各民族在对数的运用过程中 ， 认为数是神秘莫测的 ， 因而也就把数字神秘化 ， 赋予其神圣的性质 。 于是在人们的观念里 ， 数字也就有了善恶之别和吉凶之分 。
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吉祥的数字
吉祥的数字一般是双数 ， 结婚时忌讳选单日子 ， 大概是怕有鳏寡之灾吧 。 广州春节家家必备金桔 ， 它象征“大吉大利” ， 而在金桔市场上 ， 那些标价两元八（谐“双发”）、八元八（谐“发发”）、十八元（谐“实发” ， “实”在粤语中是“一定”的意思）等价格的金桔尤为抢手 ， 正反映了人们对“八”这个数字的偏爱 。 特别有意思的是对电话号码的关注 ， 人们非常愿意要“八”与“六” ， “八”与“发”音谐 ， “发”就是“发财” ， 多好；“六”是顺 ， “六”和“六”连着更好 ， 六六大顺嘛！
忌讳的数字
从“一”开始就有忌讳 ， 原因很简单 ， “一”是单数 。 所以在给结婚或者祝寿人家赠送礼品的时候 ， 一定要禁止送单数 ， 以寄予好事成双的愿望 。 相反 ， 有的民族还忌讳数字“二” ， 如给死者家或者病患者送礼表示慰问时 ， 就忌双数 。 满族、朝鲜族忌双日子出殡 ， 其用意很明了 ， 不希望不幸或痛苦再次降临 ， 坏事成双 。 对“三”和“四”的忌讳也很普遍 ， 因“三”与“散”谐音 。 扬州人做寿也忌讳这个数 ， 所谓男不做“三” ， 女不做“四” ， 指年龄的“三十”和“四十” 。 一层意思是“三十”和“四十”年岁不大 ， 不应该做寿；另一层意思是“三”和“散”、“四”和“死”谐音 ， 不吉利 。
西方的数字禁忌
西方有些数字禁忌是我国没有的 。 西方最富神秘性和迷信色彩的不祥数字是“十三” ， 人们在多层建筑和医院病房的标号上对“十三”都避之惟恐不及；有些航空公司没有第十三号班机 ， 旅馆没有第十三号房间；海员们厌恶在十三号启程 。 为什么西方人对“十三”这个数字如此惧怕？这可能与古代北欧关于煞神起源的传说有关 。 相传有十二位北欧神只聚餐 ， 煞神不请自来 ， 于是一桌坐了十三位尊神 ， 餐后煞神恶作剧 ， 害的一位最受人尊敬的神灵丧生 。 另外 ， 出卖耶稣的犹大因为迟到 ， 在最后的晚餐上也是第十三个人 ， 于是 ， “十三”便成为不吉利的数字 。 在日常生活中 ， 西方人设法不与“十三”这个数字遭遇 。
十三号又逢星期五 ， 则就更加不祥了 。 因为星期五也被认为是凶日 ， 这可能与圣经的某些记载有关 。 有些古手抄本上记载夏娃和亚当被蛇引诱偷吃智慧之果时逢星期五 ， 她和亚当被逐出伊甸园也是那一天；耶稣被钉死在十字架上也是星期五 ， 因此 ， 这一天一直就被认为是罪恶累累的 。 在平时 ， 人们就形成不在星期五结婚、启程旅行、乔迁新居、开始新的工作、剪指甲或翻动床垫的习尚 。 在19世纪以前 ， 星期五曾是行绞刑之日 ， 绞人的刽子手的薪金是十三个钱币 ， 绞环有十三个绳圈 ， 绞台有十三级等 。 正是如此多的历史文化因子积淀成许多西方人对数字“十三”和星期五的恐惧 。
【数字有吉凶之分？】忌讳的数字是因为人们认为它们对人有危险 ， 不是孤独、离散、破财 ， 就是临终死亡 ， 都是大不吉利的 。 它们的影响力至今仍十分强大 ， 当今各大商场衣物上的标价 ， 非“六”即“八” ， 反映了人们发财和长寿的良好愿望 ， 也是人对自身本能保护的表现 。 但是 ， 这类禁忌同样没有科学道理 ， 完全是人们“心造的幻影” 。
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