秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 唐代：孟浩然 ， 所属类型：唐诗三百首 ， 抒情 ， 归隐
一丘常欲卧 ， 三径苦无资 。
北土非吾愿 ， 东林怀我师 。
黄金燃桂尽 ， 壮志逐年衰 。
日夕凉风至 ， 闻蝉但益悲 。
译文及注释 译文
本想长久地归隐山林 ， 又苦于无钱举步维艰 。
滞留长安不是我心愿 ， 心向东林把我师怀念 。
黄金像烧柴一般耗尽 ， 壮志随岁月逐日衰减 。
黄昏里吹来萧瑟凉风 ， 听晚蝉声声愁绪更添 。
注释
远上人：上人是对僧人的敬称 ， 远是法号 。事迹未详 。
一丘：即一丘一壑 ， 意指隐居山林 。语出《晋书·谢鲲传》 。
三径：《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里 ， 荆棘塞门 ， 舍中有三径 ， 不出 ， 唯求仲、羊仲从之游” 。后便指归隐后所住的田园 。
东林：指庐山东林寺 ， 这里借指远上人所在的寺院 。
黄金燃桂尽：《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉 ， 薪贵于桂” 。这里喻处境窘困 。燃桂：烧贵如桂枝的柴 。
闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感 。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉 ， 此听悲无极” 。
鉴赏 从这首诗的内容看 ， 当为孟浩然在长安落第之后的作品 。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪 ， 是一首坦率的抒情诗 。
第一联从正面写“所欲” 。作者的所欲 ， 原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故 。“一丘”颇具山野形象 ， “三径”自有园林风光 。用形象以表明隐逸思想 ， 是颇为自然的 。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾 ， 透露出他穷困潦倒的景况 。
“北土非吾愿” ， 是从反面写“不欲” 。“北土”指“秦中” ， 亦即京城长安 ， 是士子追求功名之地 ， 这里用以代替做官 ， 此句表明了不愿做官的思想 。因而 ， 诗人身在长安 ， 不由怀念起庐山东林寺的高僧来了 。“东林怀我师”是虚写 ， 一个“怀”字 ， 表明了对“我师”的尊敬与爱戴 ， 暗示追求隐逸的思想 ， 并紧扣诗题中的“寄远上人” 。这二句 ， 用“北士”以对“东林” ， 用“非吾愿”以对“怀我师” ， 对偶相当工稳 。同时正反相对 ， 相得益彰 ， 更能突出作者的思想感情 。
诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇 。“黄金燃桂尽” ， 表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰” ， 表现了心意的灰懒 。对偶不求工稳 ， 流畅自然 ， 意似顺流而下 ， 这正是所谓“上下相须 ， 自然成对”（《文心雕龙·丽辞》） 。
七句写“凉风” ， 八句写“蝉鸣” 。这些景物 ， 表现出秋天的景象 。凉风瑟瑟 ， 蝉鸣嘶嘶 ， 很容易使人产生哀伤的情绪 。再加以作者身居北土 ， 旅况艰难 ， 官场失意 ， 呼吁无门 ， 所以会感到“益悲” 。
