【请问古代描写春季百花盛放的诗有哪些？】
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春诗 ， 诗人和春天仿佛结下不解之缘 。历代诗人写了不少咏春的名章俊句 。唐代诗人李贺《河南府试十二月乐词》以喜悦的心情描绘出一幅早春气候： 日脚淡光红洒洒 ， 薄霜不销桂枝下 。依稀和气排冬严 ， 日就长日辞长夜 。日光红洒 ， 桂枝下的薄霜虽还没有消却 ， 但温和的气息已排去严冬的寒冷 ， 渐长的白昼已代替那漫漫的长夜 ， 春天已经来了 。春景在诗人笔下更是绚丽多彩 ， 杜甫《绝句》诗云： 迟日江山丽 ， 春风花草香 。泥融飞燕子 ， 沙暖睡鸳鸯 。春天丽日当空 ， 春风送暖 ， 草本滋生 ， 花香鸟语 ， 报春的头者――家燕从遥远的南方归来 ， 泥喃于梁檐之下 。要说春天最美的特征是什么 ， 宋代王安石《泊船瓜洲》： 京口瓜洲一水间 ， 钟山又隔数重水 ， 春风又绿江南岸 ， 明月何时照我还 。在这里 ， 诗人生动形象地用一个"绿"字来概括冬去春来 ， 万物复苏的大千世界 ， 用"绿"字来传递春的信息 ， 不能不说是绝妙之笔 。王维《游春曲》说： 万树红边杏 ， 新开一夜风 。满园深浅色 ， 照在绿波中 。杏花、春风、绿水自然成了春天最美的特征了 。宋代诗人叶绍翁《游园不值》把春天和杏花联系在一起 ， 更是一首广为传诵的咏春诗： 应怜屐齿印苍苔 ， 小扣柴扉久不开 。春色满园关不住 ， 一枝红杏出墙来 。好一枝出墙的红杏 ， 向人间报春来了 。从科学来说 ， 春天的物候指标最好是什么呢？不少诗人喜欢以树木抽青来表示 ， 正如宋代张栻《立春偶成》诗云： 律回岁晚冰霜少 ， 春到人间草木知 。但各种树木抽青的时间又不同 ， 哪种树木的抽青才能表示春天的指标呢？看来 ， 诗人推荐杨柳了 。杜甫《腊日》诗云： 白陵雪色还萱草 ， 漏泄春光有柳条 。白居易《杨柳枝词》： 依依袅袅复青青 ， 勾引春风无限情 。人们从丽日气息中 ， 从花香鸟语中 ， 从杨柳青青中感觉到春天到来 。但陈师道的《春怀示邻里》 ， 对春天描写不限于山水花鸟 ， 这首诗却写了小动物的活动： 断墙着雨蜗成字 ， 老屋无僧燕作家 。剩欲出门追语笑 ， 却嫌归鬓着尘沙 。风翻蛛网开三面 ， 雷动蜂窠趁两衙 。屡失南邻春事约 ， 只今容有未开花 。在雨后潮湿的断墙上 ， 蜗牛留下的白色粘液 ， 随着它弯弯曲曲的行迹 ， 组成了像是篆体的文字；燕子占据连行脚僧也走了的百年老屋 ， 在那里衔泥作巢 ， 安下家来；蜘蛛殷勤地吐丝结网 ， 张捕猎物 ， 但蛛丝毕竟太细 ， 一阵风来吹断了许多 ， 需要重新修补 ， 才能成网；四出采花的蜜蜂早晚两次嗡嗡成群地排成行列赶回蜂窠 。这些常常不为人们注意的小动物 ， 也是春天繁忙热闹景象的一部分 ， 陈师道潜心观物 ， 注意到了点缀春光的这些角落 ， 说明他观察之细和状物之巧 。那么春天究竟是从哪一天开始呢？古代人们把立春（二月六日或七日）作为春季始日 ， 而把立夏（五月六日或七日）作为春季的终日 。然而从气温来看 ， 立春节气内 ， 许多地区仍有低于零度的气温和飞雪漫天的天气 。把立春作为春季的开始那是太早了 。如李白《塞下曲》就写道： 五月天山雪 ， 无花只有寒 。笛中闻折柳 ， 春色未曾看 。在五月的天山冰雪未融 ， 还没有春天的景色 。唐代张敬忠《边词》也写道： 五原春色旧未迟 ， 二月垂杨未挂丝 。即今河畔冰开日 ， 正是长安花落时 。五原即今日内蒙古自治区五原县 ， 二月还不见杨柳 ， 等到河畔冰河解冻 ， 长安已花落了 。这种现象是如何解释呢？原来我们感到气候的冷暖 ， 并不是直接随太阳光的角度变化而变化的 ， 而是随大地接受到太阳光的照射放出的热量的多少而变化的 。从立春开始 ， 大地差不多迟两个月才积累到足够的热量 。因此 ， 最科学的分法 ， 还是气候学上的分法 ， 以温度为标准 ， 以五日为一候 ， 候平均气温在摄氏十度以下为冬 ， 在二十二度以上为夏 ， 在十和二十二度之间为春秋 。按照这个标准 ， 再参照物候变化 ， 就可以看出 ， 地区不同 ， 高低差异 ， 春天到来就有早有迟 ， 居留时间也就有长有短 。福建、浙江的春季多开始于二月下旬 ， 长江流域的春天开始于三月间 ， 京津一带须待四月上旬才有春色 ， 黑龙江的春天常常要到立夏前后 ， 而在青藏高原北部4000米以上 ， 南部4300米以上的高寒地方处于冰天雪地之中终年没有春色 。春天的脚步首先来到江南 ， 唐朝诗人王湾的《江南意》一诗 ， 以敏锐的感受 ， 报导江南春来早的消息： 南国多新意 ， 东行伺早天 。潮平两岸失 ， 风正数帆悬 。海日生残夜 ， 江春入旧年 。从来观气象 ， 唯向此中偏 。诗中最后两句说 ， 从来观察季节气象变化 ， 只有在这里才如此清楚 。"海日生残夜 ， 江春入旧年" ， 别出新意 ， 是诗中最动人的诗句 。残夜未尽 ， 太阳就已经从海上涌现 ， 似乎是残夜带来光明 。"江春入旧年"是说春天的起步早 ， 好像从旧年底就已开始 ， 也就是说 ， 未到新年 ， 江南已先有春意了 。“海日生残废 ， 江春入旧年”这两句 ， 在唐代已成名句 。以至于唐代宰相 ， 著名文学家张说 ， 将这两句诗亲手写在办公的政事堂上 ， 让朝内的其它读书人仔细观摩学习 。唐僖宗时的诗人郑谷 ， 也写一首七绝诗：“一卷疏芜一百篇 ， 名成来敢暂忘筌 。何如海日生残夜 ， —句能令万古传 。”诗的意思是：我这一卷诗中杂七杂八有诗百篇 ， 现在虽然出了名 ， 可也不敢忘了赖以成功的这些诗作 。可它仍怎么比得上佳句“海日生残夜” ， 这一句就可以流传万古了 。诗中的“筌”是捕鱼用的竹器 ， “忘筌”即指在捕得了鱼以后就忘了筌 。江南好 ， 风景旧曾谙 。日出江花红胜火 ， 春来江水绿如蓝 ， 能不忆江南？ 这是白居易《忆江南》词 。虽说江南春好 ， 但并非天天艳阳晴空 。春天是个天气多变的季节 ， 特别是春末夏初的时候 ， 江南气候更是阴晴不定 。唐代诗人刘长卿《别严士元》诗云： 春风倚棹阖闾城 ， 水国春寒阴复晴 。细雨湿衣看不见 ， 闲花落地听无声 。"阖闾"即苏州城 ， 相传为春秋吴王阖闾所建 。诗中"春寒阴复晴"正是概括了江南春天天气的特点 。这是冷暖气流在江南地区互相对峙的结果 。春天也是多雨季节 ， 正如汪藻《春日》诗云： 一春略无十日晴 ， 处处浮云将雨行 。野田春水碧于镜 ， 人影渡旁鸥不惊 。桃花嫣然出篱笑 ， 似开未开最有情 。茅茨烟暝客衣湿 ， 破梦午鸡啼一声 。田野碧绿 ， 鸥鸟悠闲 ， 桃花出篱笑 ， 过午有鸡叫 ， 但一春略无十日晴 ， 处处浮云 ， 春雨连绵 。春雨潇潇 ， 春意盎然 。诗人们曾对春雨起了许多雅号 。戴叔伦《兰溪棹歌》："兰溪三月桃花雨" ， 僧志南《绝句》："沾衣欲湿杏花雨" ， 春雨总是和春花联在一起 。陆游《临安春雨初霁》："小楼昨夜听春雨 ， 深巷明朝卖杏花" 。诗人夜而不寐 ， 从今夜的雨声联想到明朝的卖花声 ， 从那淅淅沥沥的春雨 ， 仿佛闻到大街小巷的杏花香 ， 正写出春雨杏花之间的讯息 。春天雨水充沛 ， 对春耕春种大有好处 ， 俗话说："春雨贵如油" ， 冬耕之后 ， 土埌里正缺水 ， 一场春雨滋润大地 ， 水分真象黄金一样宝贵 。杜甫在《春夜喜雨》中吟诵道： 好雨知时节 ， 当春乃发生 。随风潜入夜 ， 润物细无声 。野径云俱里 ， 江船火独明 。晓看红湿处 ， 花重锦宫城 。春雨仿佛很知时节 ， 适时而来 ， 一年之计在于春 ， 农民抓紧这个宝贵时节 ， 备耕积肥 ， 耕翻土地 。李绅《古风》："春种一粒粟 ， 秋收万颗籽 。"只有春播得好 ， 才有秋天的收获季节 。多雾也是春天天气的一个特点 。唐代书法家张旭《山行留客》描写道： 山光物态弄春辉 ， 莫为轻阴便拟归 。纵使晴明无雨色 ， 入云深处亦沾衣 。春天在山中因为云雾水气很大 ， 即使晴天也会把衣服沾湿 。春季在江南地区气旋很多 ， 雷雨经常发生在内陆地区 ， 而且雷雨出现最高峰不是在夏季而是在春季 ， 白居易《闻雷》就写道： 瘴地风霜早 ， 温天气候催 。穷冬不见雪 ， 正月已闻雷 。震蛰虫蛇出 ， 惊枯草木开 。…… 正月雷声始动 ， 这雷声惊醒了蛰伏中昆虫 。当然 ， 这雷声并不都是每年正月 ， 而虫类也并不是真正被雷声所惊醒 。不过 ， 惊蛰前后不谋而合地出现春雷却是事实 。春雷多是热雷雨 ， 入春以后 ， 气温回升 ， 东南海洋上的暖湿空气活跃 ， 冷暖空气交锋 ， 空气变得不稳定了 ， 云中有强烈的上升下降气流 ， 导致雷电现象产生 。由于我国幅员广大 ， 地形多种多样 ， 春光处处不一样 。在江南四季分配得比较均匀 ， 有明显的春和、夏热、秋爽、冬寒的四时变化 。但是在云贵高原 ， 湿润多雨 ， 冬无严寒 ， 夏无酷暑 ， 四季不甚分明 。在华南无冬区时里 ， 春季没有起点 ， 秋季没有终点 ， 并且干湿季节明显 。唐代诗人柳宗元在广西柳州作《二月榕叶》诗云： 宦情羁思共凄凄 ， 春半如秋竟转迷 。山城过雨百花尽 ， 榕叶满庭莺乱啼 。这首诗意思是说 ， 二月是中原桃李争春的时候 ， 但在柳州的榕树 ， 却于此时落叶最多 ， 使人迷惑不解 ， 这是春天还是秋天 。春归何处？寂寞无行路 。若有人知春归去 ， 唤取归来同往 。春无踪迹谁知 ， 除非问取黄鹂 。百啭无人能解 ， 因风飞过蔷薇 。这是宋代诗人黄庭坚《清平乐?6?1晚春》词 ， 这首词问得有趣 ， 春归何处？答得也很妙 ， 当黄鹂百啭 ， 蔷薇影动之际 ， 春光即将流逝了 。待到明年春暖花开 ， 又是一个春色各异 ， 绚丽多采的春天 。
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