世上之美 ， 因人而异 ， 因观念而异 。 太极茶道流派艺术追求“和、俭、敬、美” ， 其中“空白和俭约之美”是一种独特追求 。
我们安排茶席 ， 有茶壶、茶则、茶叶、茶碗之类 ， 有些必不可少 ， 自然不可或缺 。 而有些可有可无 ， 则一概不列 。 俭约是一种美 ， 留下空白 ， 是为美留下时机、局面和想象 。 茶道不宜繁杂、琐碎 ， 因为这背离茶道历史和文化本质 。
日本人仓冈天心所写《说茶》中 ， 有这样一个故事：茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园 。 当儿子完成工作后 ， 茶师却说：“不够干净 。 ”要求他重做一次 。 少庵于是再花了一个小时扫园 。 然后他说：“父亲 ， 已经没事可做了 。 石阶洗了三次 ， 石灯笼也擦拭多遍 。 树木冲洒过了水 ， 苔藓上也闪耀着翠绿 。 没有一枝一叶留在地面 。 ”茶师却斥道：“傻瓜 ， 这不是打扫庭园最佳方法 。 这像是洁癖 。 ”说着 ， 他步入园中 ， 用力摇动一棵树 ， 抖落一地金色、红色树叶 。 茶师说 ， 打扫庭园不只是要求清洁 ， 也要求美和自然 。
这个故事是不是告诉我们一个道理？许多完美有时不需要太复杂 ， 简单、朴实中 ， 也有一种更美丽元素在召唤着人们心灵 。 许多完美有时不需要太过“完满” ， 留下些许空白 ， 却能够更美 。 太极茶道茶人素有“抱朴守拙”、“本真自然”理念 ， 作为人生感悟 ， 也会令人感慨良多 。
留出缝隙 ， 实际上就是留出了余地 。 众所周知 ， 名画家 ， 无论入画景物再多 ， 也总要留出二三分空白；喝酒也一样 ， 酒至微醺 ， 乃最佳境界 。 清人《两般秋雨庵随笔》中言“功不可立尽 ， 官不可做尽 ， 恩不可市尽 ， 寇不可杀尽” ， 这虽多少有些封建社会官场玩弄权术、明哲保身之味 ， 但剔除其糟粕 ， 其“不尽”之中蕴含空白之理 ， 还是有些借鉴意义了 。
留出空白 ， 留出余地 ， 这既是为官为人之道 ， 也是为人处事准则 。 留出空白、留出余地 ， 就是要求我们茶人都去做一个豁达宽容之人 。
【太极茶道 追求空白俭约之美】多一些满意 ， 少一些不满意 ， 有时意味着须学会忘却 。 让自己在恶意、纠纷、金钱、物欲这些领域里 ， 创造一些空白和俭约 ， 保留一些空白和俭约 ， 有时忘却是一种福 ， 就不会斤斤计较、患得患失 。 在“情绪旋涡”里迷茫和徘徊 ， 就会尊崇人与人之间理解、信任和团结 ， 从而除去私心杂念 ， 坦荡面对人生 。 一如茶之品位 ， 质洁、素雅、松弛 。 这样喝茶才是有福 ， 这样做人 ， 才会快乐和幸福 。
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