16、燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自出，然后二子退隐 。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也 。”
17、乐间、乐乘怨燕不听其计，二人卒留赵 。赵封乐乘为武襄君 。
18、其明年，乐乘、廉颇为赵围燕，燕重礼以和，乃解 。后五岁，赵孝成王卒 。襄王使乐乘代廉颇 。廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏 。其后十六年而秦灭赵 。
19、其后二十余年，高帝过赵，问：“乐毅有后世乎？”对曰：“有乐叔 。”高帝封之乐卿，号曰华成君 。华成君，乐毅之孙也 。而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公，赵且为秦所灭，亡之齐高密 。乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻于齐，称贤师 。
20、太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也 。乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出 。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公 。盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师 。
21、昌国忠谠，人臣所无 。连兵五国，济西为墟 。燕王受间，空闻报书 。义士慷慨，明君轼闾 。间、乘继将，芳规不渝 。
