零陵赠李卿元侍御简吴武陵 唐代：柳宗元，所属类型：抒怀，同情，友人，忧愤
理世固轻士，弃捐湘之湄 。
阳光竟四溟，敲石安所施 。
铩羽集枯干，低昂互鸣悲 。
朔云吐风寒，寂历穷秋时 。
君子尚容与，小人守兢危 。
惨凄日相视，离忧坐自滋 。
樽酒聊可酌，放歌谅徒为 。
惜无协律者，窈眇弦吾诗 。
译文及注释 译文
太平世道当然看不起学子才人，我们自然被抛弃流放到潇湘边上 。
仿若太阳的光芒已普照四海，像敲石闪出的火花就毫无用处一样 。
我们像被摧残了羽毛的鸟儿停在枯枝，高吟低唱相互应和，声声悲伤 。
北方的黑云吹来了阵阵风寒，在这深秋季节，一片空寂荒凉 。
处境凶险，君子们更注重从容闲逸，小人们只是畏缩自保，战兢恐慌 。
悲凄时，我们天天相互探视，忧愤之情又因此而不断滋长 。
斟饮几杯酒，自己可以聊且忘忧，而纵情歌唱，那肯定别人决不会听赏 。
只可惜，眼下你这位调音知己不在，不能把我们的诗歌美妙地弹唱 。
注释
零陵：永州的旧名 。李卿：李幼清，亦即李深源，又称李睦州 。元侍御：元克己 。简：信札，这儿用做动词，寄赠书信 。吴武陵：吴子松 。
理世：治世，太平世界 。理，避高宗李治讳而代替“治”字 。固：本来，当然 。
弃捐：弃舍，遗弃 。指不加任用 。湄：水边 。
竟：终，完全 。这儿是遍布的意思 。溟：海 。
敲石：这儿指敲击石块以取火光 。安：何，什么 。施：为，用 。
铩（shā）羽：羽毛被摧残脱落 。铩，伤残 。集：群鸟停聚在树上 。
朔：北方 。
寂历：犹寂寥，冷寂空旷的样子 。穷秋：深秋 。穷，终尽，末了 。
尚：崇尚 。容与：安逸自得的样子 。
兢危：小心畏惧 。兢，小心谨慎 。危，畏惧忧恐 。守：保全 。
离忧：忧愁怨愤 。坐：因 。自：自然地 。
樽（zūn）：盛酒器 。聊：姑且 。
谅：确实，委实 。徒：白白地 。为：做事 。这里指唱歌 。
协律，调正音律，使之协和 。
窈眇（y?o mi?o）：美妙 。弦：琴弦 。这儿用做动词，用琴弹奏 。
赏析 此诗对朝廷权贵扼**才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情 。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平 。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样 。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽 。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权贵打击摧残才士的无耻借口 。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照 。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残 。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗 。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词 。
