闻籍田有感 唐代：柳宗元，所属类型：抒怀，愤懑，怀才不遇
天田不日降皇舆，留滞长沙岁又除 。
宣室无由问釐事，周南何处托成书 。
译文及注释 译文
皇帝不久就要率领百官去东郊祭典，
而我就像被贬长沙的贾谊又过了一年 。
汉帝刘恒曾经在宣室向贾谊请教过鬼神的事，
我即使写成典籍，滞留周南却无法送达皇帝面前 。
注释
皇舆（yú于）：天子坐的车 。
釐（xī希）事：指鬼神与幸福吉祥方面的事情 。“釐”同“禧” 。
赏析 这首诗虽然只有短短的四句，却使用了两个典故，因此显得比较深奥难懂 。第一个典故跟汉朝的贾谊有关 。贾谊是雒阳（今河南洛阳）人，生活在公元前200—168年之间 。据《史记·贾谊传》记载：贾谊才十八岁时，就因为能够写诗做文章而著名 。后来被河南太守吴治平推荐给汉文帝刘恒，二十多岁就成了博士，并在一年之内被破格提拔为太中大夫（相当于现在的司局级干部） 。本来深受文帝的器重，打算给他授予公卿的职位，但由于不少高官的反对与毁谤，汉文帝逐渐疏远了他，将他贬为长沙王的老师 。贾谊经过湘江时，写了一篇吊唁屈原的诗词，借屈原被谗言所害放逐到江南来比喻自己 。他在长沙滞留了四年多的时间，还算幸运，终于被文帝想起来了，急忙派人把他征召回京城 。入朝觐见时，文帝正坐在宣室之中，品尝祭神之后剩余下来的肉，因为对鬼神的事情有不少疑问，所以向他请教有关鬼神和幸福吉祥的缘故 。贾谊于是非常详细地解说了为什么会这样的原因，此后，汉文帝拜贾谊为梁怀王的老师，并经常向他询问国家大事方面的得失 。梁怀王刘胜，是文帝最喜爱的小儿子，爱好读书，没过几年，因为骑马时不小心摔** 。贾谊觉得没有尽到自己当老师的责任，常常流泪哭泣，伤心过度，第二年也** 。他死的时候，只有三十三岁 。
第二个典故跟汉朝的太史公司马迁一家有关 。据《史记·太史公自序》记载：司马迁的父亲司马谈，从公元前140年开始，就在汉武帝刘彻的朝中担任太史，对“阴阳、儒、墨、名、法、道德”等六家的学说，都颇有研究，精通四书、五经和六艺，常有“治民、治天下”的夙愿 。到公元前110年时，汉武帝采纳大臣的建议，去泰山封禅 。司马迁的父亲身为太史，被迫滞留在周南，无法跟随天子前往泰山，参与封禅盛典，悲愤而死 。临终前曾抓住司马迁的手，流着泪嘱咐他：“天子去泰山封禅，我不能随同前往，这是我的命运不好 。我**之后，你必定接任太史的官职；身为太史，不要忘记我所想写的论著和文稿 。”过了三年，司马迁果然当上了太史令，博览国家的藏书，秉承父亲的遗愿，潜心修史 。公元前99年，他因为替李陵投降匈奴辩解，被关进狱中，受了腐刑 。出狱后当上了中书令，虽然历经磨难，他却无怨无悔地发愤著述，终于在公元前91年编写完成了我国第一部通史，即《史记》 。全书共五十二万六千五百字，记述了从黄帝到汉武帝太初元年约三千年的历史，是中国古代历史的伟大总结 。
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