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【<洗澡>是杨绛的著名作品,它的内容是什么?】这里所谓的洗澡，可并不是在澡堂子里的洗澡，而是指在思想上一种清洗 。那个给知识分子做思想改造的时代，早已经一去不复反了，不过所留下的文字记录，却让我可以从回头张望一下那段日子 。杨绛先生笔下的一群知识分子，在文学研究社这个小舞台上，合唱了一出颇为热闹的戏 。前半部分就描写了他们的种种作为，一群被不拘一格招来的人才，其实并没有把精力放在学术研究，而是忙着明争暗斗 。其实知识分子所谓的斗争，也无非是在文字里捉把柄，然后用文字攻击 。就这么斗来斗去，把他们的缺点都暴露无疑 。都一场运动开始，每个人都不得不经历一场“洗澡” 。可是这样被迫的“洗澡”，并没有让他们进行清醒的自我审视，而只求在运动中“过关”，又能有多少效果呢？无论知识分子或是其他人，要能有个清醒的自我认识和超越，又是谈何容易的一件事啊 。杨绛的洗澡，常被和钱钟书的围城放在一起比较 。虽然都是描写新时代的知识分子，不过两本书的背景和侧重还是有所区别的 。杨绛的作品有着女性特有的恬静和温和，虽然没有钱钟书那么犀利尖刻，不过对人物的诙谐和调侃到是一脉相承 。只取这一横截面，几个小人物，却可以回味这特定历史下特定的一群人，值得一读的一本书 。杨绛,(1911——)，本名杨季康，祖籍江苏无锡，生于北京 。1932年毕业于苏州东吴大学 。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教 。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作 。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》 。文革后主要的散文创作成果是《干校六记》，记述作者1969年底到1972年春在河南“五七干校”中的生活经历 。另一个随笔集《将饮茶》，部分也写到了文革期间的遭遇，但更有价值的，是回忆亲人往事的部分 。另出版有《杨绛译文集》 。
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