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是先有鸡还是先有蛋 ， 恐怕是哲学领域里至今尚未解决得了的问题 ， 持蛋先于鸡说或持鸡先于蛋说各有执词 。这也就形成了几千年来的唯物在先还是唯心在前的争论 ， 其实蛋鸡是同时的不能分彼此 ， 蛋在鸡中鸡在蛋中 ， 舍鸡无蛋舍蛋无鸡 ， 唯心唯物亦然 。心与物是一个整体 ， 强分之必然出现纷争 ， 自然界的万物都是一合像 ， 不能人为地分出谁生谁 ， 谁在谁之先 。比如说因果 ， 按照人的逻辑思维总是认为因在先果在后 ， 这就是人类思维的误区 ， 在人的觉受或视觉思维反映上因总是先于果的存在 ， 这就给人造成了时空上的错觉 ， 其实因果是同时的不分时间的 ， 一个事物的出现同时包含因与果 ， 就像鸡的出现蛋必在其中 ， 蛋的孵生鸡也必在其中 ， 事物的存在总是以自身的属性没有分别的存在 ， 是人的主观意识强为之分别 ， 分别的结果使人类的思维出现了错杂纷繁的哲学演绎 ， 简单的问题复杂化 ， 复杂的问题简单化 。伦敦大学国王学院哲学教授戴维·帕皮诺也同样得出了“先有蛋”的结论 。根据他的观点 ， 第一只鸡来源于鸡蛋 ， 而这就能证明蛋先于鸡而存在 。此外 ， 他还坚持认为 ， 如果人们认为第一个鸡蛋是由鸡以外的物种生出的基因突变体那么他们就错了 。“我认为如果一个蛋里面有一只鸡的话 ， 那么它就是一个鸡蛋 。”帕皮诺举例说 ， “如果一只袋鼠下了一个蛋 ， 而从中孵出一只鸵鸟 ， 那么这个蛋肯定就是鸵鸟蛋而不是袋鼠蛋 。”不过帕皮诺的袋鼠与鸵鸟理论存在让人疑惑的瑕疵 ， 即袋鼠是有袋类动物 ， 不能像鸡或鸵鸟那样下蛋 ， 而是直接生出幼崽 。此外 ， 产于澳大利亚的袋鼠也极不可能碰到一只鸵鸟 ， 因为后者最初生长在遥远的非洲大陆 。
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