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别时容易见时难 ：离别它是容易的 ， 再要见到它就很艰难相见时难别亦难：见面的机会真是难得 ， 分别时更是难舍难分前者出自李煜的《浪淘沙》帘外雨潺潺 ， [1]春意阑珊 。[2]罗衾不耐五更寒 。[3]梦里不知身是客 ， [4]一晌贪欢 。[5]独自莫凭栏 ， 无限江山 ， 别时容易见时难 。流水落花春去也 ， 天上人间 。【注释】：[1]潺潺：形容雨声 。[2]阑珊：衰残 。一作“将阑” 。[3]罗衾（音亲）：绸被子 。不耐：受不了 。一作“不暖” 。[4]身是客：指被拘汴京 ， 形同囚徒 。[5]一晌（音赏）：一会儿 ， 片刻 。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐 。此词上片用倒叙手法 ， 帘外雨 ， 五更寒 ， 是梦后事；忘却身份 ， 一晌贪欢 ， 是梦中事 。潺潺春雨和阵阵春寒 ， 惊醒残梦 ， 使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来 。梦中梦后 ， 实际上是今昔之比 。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归 ， 觉来双泪垂” 。所写情事与此差同 。但《菩萨蛮》写得直率 ， 此词则婉转曲折 。词中的自然环境和身心感受 ， 更多象征性 ， 也更有典型性 。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字 ， 有入声与去声（暮）两种读法 。作“莫凭栏” ， 是因凭栏而见故国江山 ， 将引起无限伤感 ， 作“暮凭栏” ， 是晚眺江山遥远 ， 深感“别时容易见时难” 。两说都可通 。“流水落花春去也” ， 与上片“春意阑珊”相呼应 ， 同时也暗喻来日无多 ， 不久于人世 。“天上人间”句 ， 颇感迷离恍惚 ， 众说纷纭 。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚 ， 天上人间会相见 。”“天上人间” ， 本是一个专属名词 ， 并非天上与人间并列 。李煜用在这里 ， 似指自已的最后归宿 。应当指出 ， 李煜词的抒情特色 ， 就是善于从生活实感出发 ， 抒写自已人生经历中的真切感受 ， 自然明净 ， 含蓄深沉 。这对抒情诗来说 ， 原是不假外求的最为本色的东西 。因此他的词无论伤春伤别 ， 还是心怀故国 ， 都写得哀感动人 。同时 ， 李煜又善于把自已的生活感受 ， 同高度的艺术概括力结合起来 。身为亡国之君的李煜 ， 在词中很少作帝王家语 ， 倒是以近乎普通人的身份 ， 诉说自已的不幸和哀苦 。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素 。《虞美人》（春花秋月何时了）如此 ， 此词亦复如此 。即以“别时容易见时难”而言 ， 便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验 。与其说它是帝王之伤别 ， 无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇 。李煜词大多是四五十字的小令 ， 调短字少 ， 然包孕极富 ， 寄慨极深 ， 没有高度的艺术概括力是做不到的 。后者出自李商隐的《无题》⑴相见时难别亦难 ， 东风无力百花残⑵ 。春蚕到死丝方尽⑶ ， 蜡炬成灰泪始干⑷ 。晓镜但愁云鬓改⑸ ， 夜吟应觉月光寒⑹ 。蓬山此去无多路⑺ ， 青鸟殷勤为探看⑻ 。字词注释⑴无题：唐代以来 ， 有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时 ， 常用“ 无题”作诗的标题 。⑵东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节 。东风 ， 春风 。残 ， 凋零 。⑶丝方尽：丝 ， 与“思”谐音 ， 以“丝”喻“思” ， 含相思之意 。⑷蜡炬：蜡烛 。泪始干：泪 ， 指燃烧时的蜡烛油 ， 这里取双关义 ， 指相思的眼泪 。⑸晓镜：早晨梳妆照镜子 。镜 ， 用作动词 ， 照镜子的意思 。云鬓：女子多而美的头发 ， 这里比喻青春年华 。⑹应觉：设想之词 。月光寒：指夜渐深 。⑺蓬山：蓬莱山 ， 传说中海上仙山 ， 指仙境 。⑻青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使 。殷勤：情谊恳切深厚 。探看（kān）：探望 。白话译文无题见面的机会真是难得 ， 分别时更是难舍难分 ， 况且又兼东风将收的暮春天气 ， 百花残谢 ， 更加使人伤感 。春蚕结茧到死时丝才吐完 ， 蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干 。女子早晨妆扮照镜 ， 只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色 ， 青春的容颜消失 。男子晚上长吟不寐 ， 必然感到冷月侵人 。对方的住处就在不远的蓬莱山 ， 却无路可通 ， 可望而不可及 。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人
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