大道之行也 两汉：戴圣，所属类型：初中文言文，理想，生活，哲理
大道之行也，天下为公 。选贤与能，讲信修睦 。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归 。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己 。是故谋闭而不兴，**乱贼而不作，故外户而不闭 。是谓大同 。(矜 同：鳏)
译文及注释 译文
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选**，讲求诚信，培养和睦气氛 。所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养 。男子有职务，女子有归宿 。反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利 。因此奸邪之谋不会发生，**、**和害人的事情不发生 。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会 。
注释
大道：古代指**上的最高理想 。行：施行 。
为：是，表判断 。
与：通“举”，选举，推举 。
修：培养 。
亲：意动用法，以为亲，亲近 。
壮：青壮年 。
矜（guān）：通“鳏”，老而无妻的人 。
孤：幼而无父的人 。
独：老而无子的人 。
废疾：残疾人 。
分（fèn）：职分，指职业、职守 。
归：指女子出嫁 。恶（wù）：憎恶 。
藏：私藏 。
是故：因此，所以，这样一来 。谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生 。闭：杜绝；兴：发生 。
作：兴起 。
故：所以 。
外户：从外面把门带上 。
闭：用门闩插上 。
谓：叫做 。大同：指儒家的理想社会或人类社会最高准则 。同：有和、平的意思 。
文言知识 【大道之行也原文、作者】古今异义
大道之行也
古义：指**上的最高境界
今义：宽阔的路
男有分，女有归
古义：女子出嫁
今义：返回，回归，回到本处
鳏寡孤独
古义 ：为两个字 。“孤”指幼而无父的人；“独”指老而无子的人 。
今义：为一个词，单一，只有一个，指独自一个人 。
**乱贼而不作
古义：**
今义：“杂乱”，“捣乱”等含义
贼
古义 ：害人
今义：小偷，窃贼
作
古义：兴起
今义：作为
是谓大同
古义：代词“这”
今义：常用于判断词，或与“非”相对 。
通假字
〔选贤与（jǔ）能〕与通“举”，推举，选举 。
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